“你這話沒錯。”
張天元點了點頭道：“都說是‘魔高一尺，道高一丈’，隨著這買玉的人多了，各種民間的鑑別方法也逐漸多了起來。”
“最常用就是利用玉的硬度來鑑別真偽，比如真正好的玉，在玻璃上劃一道的話，玻璃上會留下印記，但是玉本身不會。”
“應該說這種說法是有根據的，因為玉石的硬度是六點五，好一些的甚至能達到七。”
“所以您要是真捨得拿玉石去劃玻璃，它還真能把玻璃劃碎了。”
“但是有一點您可聽明白了，咱說的是玉石能劃玻璃，可沒說能劃玻璃的就是玉石。”
“自然界裡面能達到劃玻璃這種硬度的石頭，可不止玉石一種，說句實在話，很多礦物質都能做到這一點，所以這一點並不是充分必要條件。”
“此外，在鑑別玉石的時候，還提到一種方法，叫‘立水’。”
“其實這也是一個誤區，‘立水’的說法主要來源於鑑別翡翠，因為翡翠一般做完之後，多用來做戒面，就是用來裝飾戒指。”
“而戒面最常見的叫‘馬鞍形戒面’，它是最好看，也是最常見的，這種戒面會自然形成一個拱形。”
“鑑別翡翠最簡單的方法，就是把一滴水，用手指沾起來，滴在翡翠的這個斜面上，如果這個水滴不散，那就是證明這是好翡翠，這種方法叫做‘立水’。”
“不信您可以試試，如果是一個玻璃做的，這水就散了。”
“但您可別迷信這個，這是老法，以前管用，如今科技發展到了今天，有沒有別的方法，能夠聚這點水，還真說不準。”
“所以，這個簡單的方法，只有偶然性，沒有必然性。”
“說到鑑別玉器，最高明的辦法就是聽聲音。據說過去評價一個男人，是不是有身份，有品位，用咱們今天的帝都話說，‘瞧著這哥們兒是不是位爺’，不看他長的是不是帥，也不看他是不是一米八幾，得聽聲。”
“聽什麼聲？”
“就是這個人從身邊一過，環佩叮噹，聽他身上玉質的聲音，如果能發出清脆的聲音，就知道這人身上掛的玉，絕非一般的物件。”
“所以也有人說‘環佩叮噹’這四個字，最早可不是給女人的，應該是說男人的，男人佩玉嘛，後來才是給了女人。”
“開個玩笑說，如果倒退兩千多年，在某古城裡，有十幾個，二十多個美男子，一起衝您走來，叮叮噹噹的，那絕對是悅耳的一出打擊樂。”
“扯遠了，咱再說聽聲辨玉的事，首先說靠聲音是絕對能分辨玉的好壞的，但是，當今估計沒有多少人，能僅憑耳朵，就聽出這個玉是真是假，是好是壞。”
聽到這裡，柳憐忍不住問道：“張老師能做到這個聽玉嗎？”
“湊合吧。”
張天元心道，我聽什麼玉啊，我有鑑字訣，也有地氣，聽力被弄得比常人發達了不知道多少，這點事兒，還真難不倒我啊。
只是這話他不能直說，所以就只是含糊其辭地表示自己能聽玉，這樣待會兒如果賭到好料子，也有藉口搪塞了。
一萬塊錢賭石，這些錢需得花到恰當的地方，否則那就是白白浪費了。
不過轉悠了一圈，張天元發現這攤上的料子想要大漲基本不太可能。
花小錢買更多的料子，反而更合適。
一塊料子賭漲，那是小漲。
可是一百塊料子全部都小漲的話，那就是大漲了，畢竟綜合起來，絕對驚人啊。