還有仿永樂甜白釉高足杯，三十年代末出現在琉璃廠，幾乎所有收藏家、鑑定家都認為是真品。
四十年代初，由帝都大古董商嶽彬鑑定為真品，並賣給了上浦的收藏家梁培。
梁培認定它是一件珍貴文物，一直珍藏著，並在五十年代帶往香港。
就是這件高足杯，其實正是同泰祥仿製的。
據在同泰祥當過經理的陳建侯說：“同泰祥仿製的官窯瓷器，最能亂真的是雍正、乾隆的一道釉（單色釉）瓷器。”
“最精美的是仿乾隆官窯琺琅彩和粉彩瓷器，還有黃地青花宮廷用器。”
“在鑑別中最容易忽略的是仿明代宣德青花瓷器，往往會被人誤認為是雍正仿宣德，看不出是民國仿的。”
德泰和同泰祥仿製了多少足以亂真的明請官窯瓷器，無法統計，它們至今仍在海內外文物市場上時時現身……
我們時常聽人說：“哪來這麼多的官窯瓷器？拍賣行90%都是假的……”
我們不去細究這樣的表述到底有多少正確性，也不去研究怎樣的表達才是正確的。
但有一點是明確的：市場上確實有不少所謂的官窯並非是真正的到代瓷器。
其中殺傷力最大的是以上所述及的民國仿品，不要說是境內的拍賣行把這樣的東西當作真品在拍賣，即使是境外的大拍賣行，也有難辨真假、魚目混珠的。
其實這裡頭的道理很簡單。
要知道，連嶽彬、沈吉甫、梁培這樣的大收藏家、大鑒定家都真假難分，現在又有多少人能夠予以準確鑑定呢？
能鑑定出幾分、能鑑定出多少？
另外，劉勉之當時依照古物陳列所原件限量仿製的，並由京城收藏家和古玩行人都參與、足以亂真的明清官窯瓷器，現在又有誰能鑑定其真假呢？
還有就是包括傅義在內的京津等地的達官貴人，從德泰、同泰祥買的明清官窯仿器，現在在哪裡？
假設從這樣的渠道流傳至今的一件瓷器出現在我們的面前，有誰能不為如此的身世而動心、豔羨？
1940，李春生從從九江口運往津城的數十隻木船所載、包括上萬件精品在內的近千包（箱）陶瓷鎮積存的仿製官窯瓷器，以及德泰、同泰祥大量出售給香港地區、日本、東南亞各國的大量仿品，今在何處？
我們的藏家滿腔熱情，花費了大量人力、物力、財力而從海外“回流”的文物中，這樣的民國仿品佔了多少？
劉永清面對著那一對仿乾隆官窯茶葉末古銅彩的花觚，“實在看不出是仿的”，說是“如果不上手，還以為真是乾隆官窯呢”，這樣一類民國仿器如果置於你的面前，你呢？
這些事兒，張天元原就是知道的，只是他到今天之前，見過的民國高仿瓷實在太少了，所以還沒有引起太大的警惕心。
然而這一批黑市交易的所謂海撈瓷，其中絕大多數都是仿古瓷，偶爾會夾雜幾件真品。
比如慎德堂款的粉彩，還有雍正年的粉彩。
但也就那麼幾件而已，其餘足以以假亂真的東西，竟然全都是仿古瓷。
說句實話，如果張天元不是有鑑字訣，看到這些東西，他都要懵了，糊塗了。
在不使用鑑字訣的情況下，他的鑑定技術不敢說全國第一，最起碼也是排在前十的。
連他都能看走眼的東西，別的人，包括那些不知道從哪兒冒出來的專家，他們真就能看得真切嗎？