宣德爐所遭遇的災難還有銷售給老外。
幾十年來東西方的海外買家都大談考古學，爭相購買明清銅爐，然而有些人只會要求銅質精美，卻不懂欣賞皮色的美麗，一些商人為了迎合買家，竟把舊爐磨成嶄新的爐，破壞了不少好爐子。
另外還有敷色。
有些玩家專門講究爐色的絢爛，於是一些商人又將色皮剝蝕晦暗的舊爐，重新敷上色皮，破壞了原爐的美。
再就是“鑿底”。
有些好爐，往往厚重，一些世俗的人懷疑是純金鑄造，就鑿底部來化驗，破壞了爐。
或有部分銅爐的爐身鍍了數量相當可觀的黃金，人為地“殺雞取卵”。
正因為明清銅爐歷史上經歷諸多劫難，損失慘重，造成今日真宣德爐已成鳳毛麟角，後仿爐和私款爐亦成為珍罕的歷文物。
“仿品？還是真品？”
張天元暫時沒有動用鑑字訣去鑑定，這已經成為他的習慣了，先自己鑑定，而後再透過鑑字訣去印證。
如果正確了，自然最好，如果不對，那就要找到問題所在，這樣的話，以後就不會犯同樣的錯誤了。
透過他自己的判斷，這件宣德爐很可能是真的。
但宣德爐這種東西，其實一直以來都有爭議的。
根據史書記載說法不一，都分佈在皇家的寺廟和宮殿裡邊，以及給一些重臣使用。
而且宣德爐的鑄造工藝對外一直是保密的，所以在明代，宣德爐就顯得特別貴重。從宣德年間，民間就有人開始仿製宣德爐。
宣德爐在中國工藝美術史上，特別是金屬工藝方面，佔有很重要的位置，它在明代與景泰藍和明式傢俱是最突出的三種工藝品，其中以宣德爐顯得尤為珍貴，價值連城。
但是有些仿的工藝也非常好，雖然趕不上真正的宣德爐工藝那麼好，但是工藝也不錯，所以也有一定的價值，有的價格還是很昂貴的。
1368年朱元璋稱帝，建立明朝，建都石頭城，從此開始了明代277年的發展歷史。
明代初年，手工業製作也取得了前所未有的成績。
其中手工製作較有特點的便是明代宣德年間鑄造的大明宣德爐。
因創始於宣德年間，因此得名“宣德爐”，鑄造宣德爐的材料以風磨銅為主，還有多種金屬合金。
精煉後的宣德爐銅質細膩、純粹、堅韌、有光澤。它主要是由皇師組織的工匠們在宮內製造。
我們見到的宣德爐為什麼這麼大量呢？
一個是因為在明朝宣德年間作了一大批，後來分配到全國，流傳到現在就越來越少了。
但此後仿製的特別多，明代仿，清代仿，民國仿，一直到現在還在仿，所以數量越來越多。
明代宣德年間做的香爐雖然形狀大小各有不同，但都是銅做的，都是以銅為主要原料冶煉之後鑄的。
其實完全可以說，除了宣德年間製作出來的那三千件宣德爐之外，其餘的都是仿品，雖然都稱為宣德爐，可是不僅技術水準相差極遠，而且市場價值也是差很多的。
古人講，宣德爐最出彩的地方在於它的色，宣爐最妙在色，其色內融，從黯淡中發奇光。