“那婆羅門呢？他們可有至高無上的高階修士？”
“當然有，婆羅門是由大梵天王、溼婆、毗溼奴三大主神掌權的。
之所以說是掌權，是因他們更追求一種君王與平民之間的階級差距為主。
大梵天王對於婆羅門信徒來說，就相當於我佛如來，對於他們的信徒來說，是創造神一般的存在。
梵天創世、溼婆滅世、毗溼奴護世，看似矛盾，實則從根本上，他們就是在造業障，造就人們的不平等觀念，萬物之間，在他們的教化之下，兩極分化極為明顯！
眾徒內部爭鬥不斷，即便如此，還一直不斷維護這等行徑，屬實是在不斷的惡性迴圈。
而溼婆一門，最為直觀，更是以毀滅破壞，造業孽來成就自己功法和信仰！
哎……而他們的教眾，甚至不比我佛宗人數的少啊，這等業障是在毀眾生啊……”
妙弗說道最後，還帶著無奈搖了搖頭，感嘆道。
餘晚聽完，算是對那個婆羅門稍稍有了些許認知，同時不由感慨心中腹誹：
佛呢……在她的認知裡，向來都是隱忍並以己度人的奉獻精神，佛就等於忍術，不悲不怒，不喜不哀。
哪怕在修真界的懸空寺時，餘晚也一直都這般認為的。
可來到這裡不過一日光景，好嘛……看似文弱的女尼妙弗，化身怒目金剛的樣子，瞬間便擊碎了她對佛修的認知了啊……
這樣雖說是個例，但不得不讓餘晚多想，這佛陀界，該不會比修真界修煉更為殘酷，才會把妙弗逼成一副斬立決的狀態吧？
還有那婆羅門，聽著怎麼感覺更像宮廷劇似的修真方式？
都修士了，還論身份不論修為的？！
妙弗一路領著餘晚，向著山後走去……
她們路上遇到不少女修，雖都素衣裹身，但區別最大的便是，留著頭髮修行的女居士比剃了光頭的女尼少了一大半……
遇到認識妙弗的女修，也會停下來簡單詢問一番，到底發生了何事？
而這一切，皆因妙弗臉上傷疤太過醒目，她也沒想過要遮掩一番，看得出來，她對自己的臉傷，還真真是不在意啊。
走了一盞茶功夫，終於在一處山峰處停下，這裡松林聳立，有一座觀音巨像，而在巨像兩邊坐落這幾座青瓦紅牆的庭院，妙弗正領著餘晚奔向其中一座庭院走去之時，原本跟在妙弗身後的餘晚，卻被這座觀音像給吸引住了。
這座觀音像比之前所見的像身，倒是小了許多，但造型卻有些特殊別致。
這座觀音像依舊是盤曲而坐的姿態，只不過這次坐著的不再是蓮花座，而是一隻獸！
餘晚駐足眼神微眯，仰頭看向巨像，確切的說，是威風凜凜挺胸而立馱著觀音大士的那隻獸雕，有些不確定的問道：
“這座觀音像……坐的聖獸可是金毛犼？！”
.