「那「已死的酆都大帝」又是怎麼回事？
北帝不就是「酆都大帝」？
它怎麼會「死」？」蘇午看向赤龍真人，開口向對方問道。
赤龍真人回道：「說酆都大帝已死或許不太準確，不過，今時的北帝確非「酆都大帝」，舊「酆都大帝」的神譜廟系已經消失了。
另有神譜廟系頂替了它的位格，在舊廟系歸屬的那一代道人消亡後，新北帝廟系重起爐灶，傳下了不同於以往的又一支北帝法脈。
譬如某張姓人家老家在「揚銅縣」，乃稱「揚銅張」，這家人在某地安居下來，直至某一代時，家門無後，家主人便在當地找一張姓人家過繼了一個幼童到自己家門下，
這幼童同樣姓張，
但已然不是揚銅張了。
從他開始，這家家門故地已然發生根本的轉變。」
赤龍真人的比喻恰到好處，
但他提及的「張姓人家」，總讓蘇午覺得是意有所指。
不過師父未曾明示，蘇午也不好多說什麼。
他繼續問道：「先前師父說酆都大帝已死，現下又指「酆都大帝已死」這種說法不夠準確，確切說法該是舊酆都大帝的神譜廟系消失了——我今有幾個困惑，如酆都大帝、五方五老、三清四御等等，是真正確切在這個世間存在過的神靈？
還是說，它們其實是某種「象徵」？
所謂三清四御、五方五老，皆是人為地將它們擬人化，人格化了？
以及，今時新酆都大帝又是誰？」
聽得蘇午的問題，赤龍真人微微一笑，眼中頗有嘉許之色。
一直在旁暗暗偷聽的幾個道童、源清老道等人，先前聽赤龍真人與蘇午對談，直聽得雲裡霧裡，一頭霧水——赤龍真人與蘇午對談之時，已然刻意模糊了一些關鍵真意，再加上二人討論的問題，本也不是尋常道人能涉及到的領域，其餘人自然聽得模模糊糊，並不明瞭箇中真意。
不過，現下源清老道等人，倒是聽懂了蘇午的問話，
源清插嘴道：「三清四御、五方五老自是確切存在於世間的神靈，老夫所閱覽的眾多典籍之中，都有諸位神靈顯聖的記錄——」
他話才說了一半，赤龍真人轉頭瞪了他一眼，嚇得他立刻縮了縮脖子，收聲不敢再言。
就聽赤龍真人開口道：「如你這般教導弟子，都要把弟子教導成榆木腦袋！
一味迷信神怪之事，你做什麼道士？
你去做信眾居士好了！」
源清被赤龍真人如此訓斥，卻是一臉茫然。
他的老兒子——被赤龍真人取名作「顯純」的幽州閭山「道童」也是戰戰兢兢，茫茫然道：「信持諸神聖，早晚一炷香，不是本來便是我們道門弟子的分內之事嗎？」