洪荒人族自人皇軒轅證道人皇果位，坐鎮火雲洞後，便結束了三皇統治時代，邁入五帝治世新時代。
三皇治世，五帝定倫。
人皇之後，其孫顓頊繼承帝位，建都帝丘。顓頊在期間，重新佈置人族神州大地，人族首次有了版圖界限。
顓頊治國，以德治國。
顓頊完善了統治機構，設金木水火土五正，管理東南西北中央五方事務。
因為一些人族是九黎等部落融入進來的，之前的統治不一，宗教文化有所不同，九黎人信奉巫教而廢棄人事，一切都靠佔蔔來決定，百姓家家有巫師搞佔蔔，不祭祀天地，不安心農業生産，人族生活出現動亂。顓頊下令禁絕巫教，親自祭祀天地祖宗，為萬民做榜樣，鼓勵認命開荒種地，使社會恢複正常秩序。
顓頊還改革婚喪嫁娶制度，明確男女有別，創立男主外女主內的婚嫁思想，封灶王爺，倡導生食向熟食轉變。
他還令伯夷制定法典五刑，約束臣民，打擊犯罪，維持朝廷穩定。他還改革甲歷，定下四季和二十四節氣。
顓頊聰慧善謀，精於志國，在天下諸侯和百姓中威望甚高，統治疆域不斷擴大，是一位功德蓋世的帝王。
他自幼被仙師看中，傳授神通法術，以及各種道德典籍，所以他還是一位神通廣大的武者。在人族氣運的加持下，五百年時間，他修煉到了法相境界，最後傳位帝嚳，功德圓滿，天降功德，他藉此機會一舉凝聚，成為轉輪皇者境的武者，但終究是沒能像三皇一般，突破到半步帝境或者極道帝境。
帝嚳治國，以信治國。
帝嚳繼位後，一生勤勉圖治，“聰以知遠，明以察微，順天之義，知名之急，仁而威，惠而信，修身而天下服。”在位期間，天下大治，百姓安居樂業。
在位期間，遷都商丘，擊退異族入侵，安定邊疆，研究天文，推演歷法，以德服眾，以仁心誠信治國，用盤瓠平頂房王之亂，用後羿此後羿非彼後羿，這是人族後羿，而不是祖巫後羿）平白難之亂。
同樣，五百年後，帝嚳功德圓滿，證得五帝之一果位，之後傳位帝堯，便去了火雲洞。
帝堯繼位，建都蒲坂，亦稱堯都，後因水患遷都平陽。
帝堯做天下共主，有其過人之處，他性格仁慈，聰慧好學，不因稱帝而驕傲，他勤於政事，毫不懈怠。
帝堯治國，以仁治國。
帝堯其仁如天，其知如神，就之如日，望之如雲，富有而不驕橫，高貴而不傲慢。
帝堯治國，思賢若渴，雖然他屬下人才濟濟，他手下的人才有舜、契、葵、倕、羲仲、羲叔、和仲、和叔等）但他也唯恐埋沒人才，所以在朝堂前設定了諫言之鼓，讓天下百姓盡其言，立誹謗之木，讓百姓攻擊他的過失。
帝堯開創了帝王禪讓之先河，不以天子之位為私有。
帝堯在國家治理及思想文化方面，完善了刑律，制定法度，教民修德，提倡禮儀，改婚俗，將人倫，重孝道，譜音樂，制舞蹈，創圍棋。
在經濟方面，他組織百姓建立手工作坊，作葛衣，泡果酒，製陶器，煉銅錫，組織民眾抵禦洪水，維護農業生産，修訂歷法，開創了生産力大發展的新時期。
五百年後，帝堯禪位於舜，功德圓滿。
帝舜，又名虞舜，天生重瞳，又名重華，乃是顓頊五世後人。
帝舜治國，憑孝治國。
帝舜從小，就以行孝著稱，為人稱頌。