兩個堂子合在一起，被稱為合堂。
但是合堂可不是簡單的把兩個堂子很在一起就完事這麼簡單，這其中有著很多的說頭在裡面。如果不能處理好的話，很可能就會把一個好好的堂子給弄成翻堂子。
而是師父楚半仙為什麼會選擇明日晚上合堂，也可以看出來他心中的慎重，也知道此時非同小可。故而才選擇晚上了。
一般的出馬立堂子，或者是給人理順堂口等等，一些大神都會選擇夜晚，這是為什麼，因為選擇夜晚的時間，有這麼幾個原因。
一是晚上會非常的安靜，鳥歸林，虎歸山，萬籟俱靜，適合做事。
二是因為凡是所有的仙堂之事。都要涉及到拜北斗七星，在夜晚的時候能夠更好的與七星溝通和祭拜。
三是此時萬籟俱靜，請仙家也會方便一些，而且還有一個原因就是夜晚的時候，大神在白天的時候會很忙，只有在晚上才會有時間。
所以，綜上這些原因。一般都是晚上進行這些事情。
但是這也是分人的，如果自認為道高的話，也可以在白天辦事，並不是都必須要晚上進行。而我們這件事情之所以晚上進行，主要就是可以利用一天一夜的時間來調整各自的狀態。
合堂子不是一家一人之事，而是兩個人的事情。除了師父要把自己調整好，我也要把自己的狀態調整好，而且還要事先把事情跟大堂人馬說個清楚明白，不可以不打招呼的就進行合堂子，那樣的話，不用合。就會全部都炸廟了。
接下來咱們再說說合堂子這件事情的本身，自古傳承以來，合堂子的先例不是沒有，但是所有合堂子的都是慎之又慎，很少有會合堂子的。
因為兩個堂口合在一起，好處自然就是實力大增，仙家數量增多，俗話說人多好辦事，仙多也是如此。
可是還有一句話。那就是隻要是有人的地方就會有爭鬥。仙家們也不能免俗，他們也會暗自較勁爭鬥比試高低，這期間自然就會產生或多或少的矛盾，如果一個不好的話，就會大打出手，鬧了起來。
所以，兩個堂子合在一起，這仙家更是會產生爭鬥，一個是為了保住自己原來的位置地位，一個是為了顯示自己的本事高低。
而且最主要的就是碑王扛大旗，別的仙家，例如胡黃常蟒那都是非常好弄得，只要是溝通協調好，就沒有問題了。
可是前文已經說過。碑王分兩種，一種是生前領過仙出過馬的碑王，另一種就是雖然沒有領仙出馬，但是因為橫死的年頭多了，慢慢的修煉得道，有了一身本事的。
這樣的兩種碑王要是湊到一起的話，那就是一頓茬架，不鬥個天翻地覆，昏天暗地，那絕對不會善罷甘休。
這樣的兩個碑王的話，那就看他們的誰的道行深，如果道行都差不多，那就看誰是生前領過仙的，因為在門裡的，他知道這些事情，日後查實看病自然是好辦。
一夜無話，第二天夜晚時分。
師父早早的就準備好，一切就緒，拜過天地，祭過七星，點了全堂子香。餘畝華圾。
兩人互相落座，各自心中默唸請仙家掌堂教主。
不大一會，掌堂教主就是上了身，因為我的堂口一直都是穩堂，不是武堂。所以教主上身是不用唱的，要是武堂的話，那就是上了弟子的身，就會又蹦又唱，非常的累人。
穩堂的最大好處就是仙家上身之後，弟子跟平常人沒有什麼兩樣，只有弟子自己才會知道教主是不是上身。
其實，現在但凡是有點本事的出馬仙，一般的都是選擇穩堂上身，都不會選擇武堂。年輕的時候，身體素質好，還可以選擇武堂，又蹦又唱的，完事之後，也只是出了一身汗就完事了，可是隨著年歲漸漸的大了起來，也就慢慢的跟自家仙家溝通變成穩堂了。
師父的堂口自然不用多想，也是跟我一樣，都是穩堂。
只見我家掌堂教主上身之後，胡天方慢聲細語，頗帶威嚴的說道：“胡家教主胡天方，在這見過道友。”
“自古留仙周浮生，見過胡教主。”師父也是突然開口說道。確切的說是附在他身上的掌堂教主周浮生說的話。