而那白袍老者故作驕矜，實則正欲一吐為快，其目的和宋斷虎一般無二。
作為執掌七十二家正店，和三十六家鏢局的老闆，白袍老者比誰都需要擴張人脈。
此次他一路更隨那瘋子行進，專以此秘辛，不知收穫多少好感，攢下多少人脈。
宋斷虎話音方落，卻聽他道，“賜教不敢，說寫外人不得與聞的見識吧，這瘋子，原本是天佛國天禪寺九如禪寺座下高徒，喚作北辰。此次，隨同九如一道入我大越為賀誕使節。想那天佛國和乃蠻國狼狽為奸，進獻妖女，希圖刺王殺駕……”
卻說，白袍老者百曉生的名號，卻非浪得虛名。
皇場之戰的前因後果，諸多秘辛，竟被其打探了個清楚。
除了不知曉鬼主和許易的恩怨，其中各方糾葛，卻道了個清清楚楚，其中雖然夾雜臆斷，卻相差不遠。
得他一番分說，滿場鴉雀無聲，尤其是耳中聽聞遠比傳說中更為詳細，震撼的驚世大戰，眾人幾乎要屏住呼吸。
“白先生，那人真當著鬼主的面跪地求饒，只要能求得那位觀音婢，願意將諸般寶物贈送。”
正鴉雀無聲之際，西北角傳來一道女聲，問話之人面上罩著斗笠，一身綠裙，聲音沙啞，雖看不清面容，蕭蕭白髮自斗笠下沿漏出，足見是個老嫗。
此問一出，倒引得諸多疑問。
在常人想來，以那魔頭的滔天本事，怎會為一屆女流，如此自甘下賤，甚至不惜拋卻生命，這未免太過有悖常理。
白袍老者道，“此點乃吾內兄親見，豈能有假，若是常人，白某或許也是不信，可此魔頭還有一重身份，乃是詩仙詞聖，諸君別忘了，一曲‘問世間情為何物，只教生死相許’便出自此人處，眾所周知，詩詞為人心聲，能出此句者，必為至情至性之人，有此怪誕之舉，也是順理成章。”
“至情至性，他還真是呢。”
斗笠之下，傳來幽幽輕嘆，“若皇場之上，死去的是我，該有多好。”
白袍老者此番分析，入情入理，眾人無不歎服。
“我道這瘋子是怎麼瘋的，算來他也是條好漢，敢跟那魔頭搶女人，要說那魔頭真是情痴，求不得女人心，卻聽女人命，到那妖女身死，卻謹記著那妖女的吩咐，沒去要了這瘋子的性命，嘖嘖，單憑此點，那魔頭不愧是曠世妖魔，有常人難及的氣量。”
嘯天狼擊節讚歎，眾人一片附和。
皇場之戰，論正論邪放諸一邊，單論代入感，眼前眾位豪傑，卻是不由自主地代入了許易的身份。
反抗皇權，敗英雄，殺仇寇，匹夫一怒，血流漂櫓，礙於王廷，世風，諸人皆以魔頭呼之，可在心中，誰不對那魔頭豎起大拇指，讚一聲蓋世英雄。
宋斷虎道，“那魔頭墜入龍河，多半丟了性命，這瘋子北辰，和其師九如惡行敗露，王廷怎會任其離去？據宋某所知，皇場之戰罷，和那魔頭有牽扯的一干人等，盡皆被索拿問罪。”(未完待續。