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第二百七十四章 軍事安排 (1 / 2)

萊茵市。

在獲得克拉地峽之後,東非中央對克拉地峽領地的建設安排也提上日程。

總參謀長克里斯蒂亞諾說道:“雖然帝國海軍已經開赴克拉地峽,但是這僅僅是執行軍事佔領的第一步,海軍只負責佔領島嶼,港口,或者是靠近沿海的重要城市,後續還要抽調陸軍和海軍陸戰隊深入腹地對當地土著進行清剿。”

“具體方面,首先是將原本東加里曼丹執行任務的陸軍部隊,從其中抽調精兵強將派往克拉地峽領地對後續部隊進行指導工作。”

目前駐東加里曼丹的戰爭已經結束,但是東非派往東加里曼丹的陸軍還沒有撤回來。

根據參謀部的安排,這些士兵顯然是要回國休整的,但是克拉地峽領地併入,讓參謀部不得不從現東加里曼丹駐軍中抽調一批優秀人才到克拉地峽指導其他部隊。

對此,克里斯蒂亞諾也向恩斯特,弗里德里希等人做出瞭解釋:“過去兩年裡,過去兩年裡,帝國駐東加里曼丹軍隊積累了深厚的熱帶叢林作戰經驗。”

“而新派往克拉地峽領地的軍隊,卻沒有經過實戰演練。”

“但是經過我們總參謀部的分析,克拉地峽領地的戰爭烈度顯然會超過東加里曼丹地區。”

“一是克拉地峽領地的人口密度比東加里曼丹要大的多,二是過去我們在東加里曼丹的大規模軍事行動一些細節的洩露,勢必會導致引起當地人的警惕和激烈抵抗,三則是克拉地峽領地雖然面積不大,但是地形非常複雜,多叢林,沼澤,山地等複雜地形,四是當地民族和宗教更加複雜。”

關於克里斯蒂亞諾所說的第四點,在東加里曼丹也存在,但是克拉地峽領地因為開發歷史悠久,所以文明程度高。

兩者最顯著的差別就是東加里曼丹存在大量未開化的原始部落,而克拉地峽領地就不可能存在這種情況。

克拉地峽領地的宗教勢力有三股,分別是佛教,阿拉伯教和印度教,而且這裡的人口組成成分也更復雜,除了暹羅人和馬來人以外,還有數量不少的印度人和遠東帝國人。

但是這些宗教或者其他勢力,顯然都不是東加里曼丹完全原始部落形態的土著可以相提並論的。

所以克里斯蒂亞諾著重說道:“當地人的勢力絕對不能小覷,畢竟克拉地峽是東西方文明的交匯地帶,物流和貿易也比較發達,這也就意味著當地勢力有可能從英國,或者法國等國家那裡獲得支援。”

“尤其是英國人,克拉地峽領地和英國的北大年殖民地接壤,我們不能排除英國向當地人出口武器的可能性。”

當然,這也僅僅是有機率發生,目前英國為了支援一戰,基本上都是殖民地向本土輸血,諸如印度,加拿大,澳大利亞等,除了要向本土輸送兵源和物資以外,甚至承接了一部分英國本土的軍工品訂單。

這放在以前是不可想象的,從來都是英國本土執行工業生產,然後賣到殖民地,現在殖民地卻反向向英國輸送工業品,這也說明了英國在物資和產能上的缺口之大。

所以,更大的可能性是英國不會給東非在這個時候下絆子,至少是不會給當地勢力提供實質性的軍事援助。

不過,英國人的拿手好戲可是蠱惑和挑撥離間,英國現在沒有能力向當地提供實質性援助,卻能透過遊說,提供貿易渠道的方式給予克拉地峽領地各方勢力對抗東非的信心,前世烏克蘭就是這樣被忽悠的。

所以克里斯蒂亞諾並沒有將英國的因素排除在外,對於這種經常幹損人不利己的國家,再怎麼小心和提防都不為過。

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