“此人為什麼要殺害我的男人呢？他咋這麼心狠手辣呢？害了我男人，還佔了我的身子。咱們王家又不欠他什麼——這個該天殺的。”
“我們正在設法和他的養父母接觸，相信要不了多長時間，真相就會大白。”
至始至終，趙子蒙都沒有提美子（梅子）的事情。
兇手固然該殺，但根源在那些所謂的“文化”身上，愚昧的文化將一個無辜孩子慢慢變成了一個惡魔。
人類創造文化的初衷，是要把人類引向文明，可一些假文化，卻試圖要把人類引向深淵，甚至毀滅。
這種似是而非的假文化有時候還會佔據主導地位。
封建帝王的殉葬文化，葬送了無數嬪妃的生命；
太監文化折射出封建統治者陰暗、邪惡、兇殘的本性；
裹腳文化犧牲了多少女人的自由和幸福，折射出來的卻是一些人扭曲、醜惡的靈魂；
所謂的酒文化亂了多少人的心性，毀了多少優秀的幹部；
喪葬文化的核心應該是對死者的悼念與緬懷，現在卻成了一些不孝之子的遮羞布。
下午三點鐘左右，曹所長衝進趙子蒙的房間，他上氣不接下氣道：“趙隊長，龐主任，來了——降央卓布的兒子來了。”
趙子蒙一行當即隨曹所長去了碼頭。
在孫老闆的貨棧前面的廣場上，一排樹樁子上拴著十幾匹馬，馬的周身冒著熱氣。很顯然，這些馬剛到沒有一會，馬還沒有完全安靜下來，個個不停地仰腦袋，甩尾巴，撂蹄子，打響鼻。
十幾個人正在卸毛皮，還有一些山貨。空氣中散發出毛皮的羶味。
曹所長走進貨棧，孫老闆正在和兩個中年男人抽菸喝茶。
看到曹所長一行，孫老闆站起身，迎上前來：“他們剛到沒有一會，一杯茶還沒有喝完呢。”
兩個***起身，朝趙子蒙點了點頭。
孫老闆互相介紹了一下，雙方這才慢慢坐下。
兩個中年男人就是降央卓布的兒子，老二叫降央扎西，老三叫降央呼勒。
兩個人的身旁各放著一頂用毛皮做成的帽子，頭上的汗還沒有幹，他們的頭上盤著用紅頭繩紮起來的小辮子，他們的身上穿著一件非常繁複的藏袍，一隻手臂連同肩膀露在外面。
一打眼就知道兩個人是從藏區來的，他們面板黝黑——像是抹了一層鍋底灰。
令狐雲飛從口袋裡面掏出香菸，抽出幾支，走到兩個人的跟前。
兩個人同時擺了擺手，示意他們自己有煙。
他們的煙很特別，是用幾片菸葉捲起來的，在他們的腰帶上掛著一個小荷包，菸葉就裝在這個小荷包裡面。
“兩位兄弟，你們的父親降央卓布的身體還好嗎？”趙子蒙道。