笛卡爾曾說，我思故我在。量子理論中，也有人擇理論。也即是“我”，為何會出生在地球上。當“我”問出這個問題的時候，便說明一定會有這個問題。也即是如果沒有宇宙大爆炸，沒有銀河系，沒有太陽系，自然也不會有地球，不會有適合人類生存的生態系統，更不會出現“我”，那麼這個問題便是一個假命題。
正是因為有了這般多的可能，這般多的巧合，才有了“我”的出現，問出了這麼一個問題。
從某種程度上來說，宇宙也可以影響“我”，“我”可以影響宇宙。
第一次接觸到量子理論，是光的波粒二象性，是“薛定諤的貓”。
“虐貓狂人薛定諤”的理論，是指將一隻貓關在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器裡。鐳的衰變存在機率，如果鐳發生衰變，會觸發機關打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會死；如果鐳不發生衰變，貓就存活。根據量子力學理論，由於放射性的鐳處於衰變和沒有衰變兩種狀態的疊加，貓就理應處於死貓和活貓的疊加狀態。這隻既死又活的貓就是所謂的“薛定諤貓”。但是，不可能存在既死又活的貓，則必須在開啟容器後才知道結果。
由微觀入宏觀，帶入到平行宇宙的概念裡，也即是，在未開啟盒子之前，存在一個貓還活著的宇宙，也存在一個貓死了的宇宙。未來處於量子疊加態！
開啟容器觀察貓是死是活之人，被稱為觀察者。當他看到結果時，量子疊加態坍縮為一個確定且穩定的宇宙，另一個則消失不見了。
這個過程，是認知，也即是明明白白的看到，他的認知決定著一個平行空間是否破滅。但觀察者的認知也是有邊界的，假如裡邊是一個喪屍狀態的貓，他又如何確定生死？沒有足夠的知識去界定這隻貓的死活，自然也無法發揮觀察者的作用。
從這個角度入手，是不是說，每一個人的每一個選擇，都是一種量子疊加態？
假如我要殺一個人，但還沒有下定決心，那麼會不會有兩個未來的平行宇宙，一個是此人活著的宇宙，一個是此人死了的宇宙？
由此引申開來，“我”的每一個決定，都會引發未來的不確定。如此多的人，如此多的念頭，所以未來便會無窮無盡。
但每個人都是不同的，成長環境，經歷，性格，做事的邏輯等等，當然，還有權利地位也是關鍵。
天子之怒，流血千里，伏屍百萬。布衣一怒，流血五步，天下縞素。由此可見，每一個選擇，所引發的後果，也是不盡相同的。
但是，不是所有放貓的盒子都會被開啟，所以坍縮的過去也存在著不確定性。假如徐福帶回了長生不老藥，也許秦始皇還在某個空間裡活著，甚至一統天下也說不定。
既然過去未來都存在不確定性，那麼更高維度的其他生物自然是不可能全知。也就是說，高維生物能夠看到未來，但卻是看到了千萬種未來，每一種都是真的，每一種都是假的，而且會隨時坍縮，平行宇宙崩潰破滅。
既然每一個未來，每一個可能的平行宇宙都是由人的選擇而出現，自然存在大小的區別。不可能每一個平行宇宙都是一樣的大小。
古人認為天圓地方，那麼這個平行宇宙大約就是一塊大陸加上上方的空間，差不多是一個月亮大小。現代的天文學家看到了一百三十六億光年之外，也許這個平行空間就有整個宇宙的大小。
由此引出認知的邊界這一概念。井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。認知的邊界是平行宇宙的邊界。
然而這有什麼意義呢？當一個文明心意相通，上下一心之時，這由無數人的心意所產生的平行宇宙交織在一起，會成為一道抵禦外來文化入侵的文明屏障，也就是Z大提到的文明之理。
宇宙是有限的，但人的想象力是無限的，不管對或者不對。
反正是寫小說嘛，也沒有人管對或者不對，這只是一個想法，只要能自圓其說，應該就算及格。
那這有什麼用呢？宇宙初開，地火水風齊湧。也即是時間，空間，能量，物質四大元素。人類，或者說生靈生存其中，拓展出一個個文明，自有其存在的意義。
人與人之間的關係，交流，融合，發展，形成一道後天的緣，也即是第五道元素，所謂的機緣氣運，凝聚機緣氣運的位面之子等等。
前面說了，假如有一個高維生物想要操控三維生物，因為未來的量子疊加態，所以他們也只能看到無數真真假假的未來，無法把控，也就意味著無法操控。
既然人的心意與認知邊界代表著平行宇宙的大小，人的選擇影響著未來的發展，那便要想辦法控制，精神控制。比如，宗教，比如，價值觀！