贏勾觀是“前院後觀”的格局，全長約六丈餘（25米），寬約兩丈餘（9米），院內空無一物，觀內則豎立著一尊高約一丈餘的骷髏。此骷髏並非雕像正是一千塊骨頭組構而成的贏勾本尊，而他左手骨掌託舉著一個頭顱，此頭顱正是陸遠鳴之頭。
胡山雕正納悶自己明明把陸遠鳴的頭顱埋到離觀較遠的地方，怎麼會出現在贏勾骨掌上時，陸遠鳴頭顱緊閉的雙眼突然睜開。胡山雕頓時身體一麻，不是中了法術而是“受驚”，噌一聲往後空翻又一個懶驢打滾就滾到院子內，直身望向觀堂卻沒有任何異況。
之前的“小觀世音”玄通只是引介，若是沒有肉/身融合了老兵骷嶁頭，就算有小觀世音玄通，胡山雕也無法操縱贏勾。而贏勾也恰恰因為失去老兵骷髏頭，無法完成“現世”，出現了與“楚江王”類似的情況。
陸遠鳴的頭顱此時眼睛瞪得渾圓，他臉上的面板、血肉瞬息之間融解，最終成為一個骷髏頭，一束金色光芒將陸遠鳴的骷髏頭籠罩，陸老頭的骷髏頭頓時化為金光。不算耀眼的金光內，一道黑影在扭曲，翻騰，最終融解於金光中，金光隨之隱沒贏勾巨大的骨架內。
胡山雕看過這個變故後才意識到陸遠鳴之前尚未死透，他的靈魂仍然躲在頭顱內，陸遠鳴或許心存一絲僥倖，那就是胡山雕在久等他不至後回郢都尋找。陸遠鳴的這絲僥倖成功了，胡山雕確實回郢都尋找他，並找到他的頭顱帶回到嘉茂湖。
但陸老頭顯然沒有想到“嘉茂湖、贏勾、胡山雕”三者之間會產生“玄妙”，他原想休養後聯絡胡山雕解決自己復活的困局，卻最終成為贏勾的給養。而成為贏勾的給養，也意味著陸遠鳴死的不能再死。
何方神聖這款遊戲不是仙俠而是東方玄幻，世界設定裡並不存在“輪迴”，但奪舍、寄體等等卻是存在的。長生或永生，要嘛是在壽命上做文章，要嘛是在靈魂上做文章，兩條路都很艱難，稍有差錯就萬劫不復。
贏勾現世就是靈魂延續，關鍵還是在“玄府”，靈魂最佳的寄宿就是“玄府”，而在“玄府”在肉/身無法儲存的情況下，可以進行“移位”。
陸遠鳴就是將靈魂寄宿在玄府，再將玄府移位到腦袋，然後滾到暗處躲過後續的攻擊。
贏勾同樣也是先將靈魂寄宿在玄府，但他同時煉化大量的骨頭，再將玄府分散寄宿在這些骨頭骨，風險雖然平攤了，只是一旦失掉一塊骨頭，靈魂就不完整，玄府同樣有漏洞。要想修復，除了找回失去的骨頭外，就是吞噬類似陸遠鳴這樣的靈魂府顱。
靈魂府顱，頭顱記憶體在寄宿靈魂的玄府。
就算贏勾修復了自己的損傷，胡山雕的肉/身仍然是贏勾的破綻，也是贏勾唯一的破綻，贏勾吞噬掉胡山雕在銀霧之上的肉/身才是完整而無破綻的。只是贏勾很明顯無法做到，或許以後有機會，目前而言，贏勾辦不到。
胡山雕每天都會在銀霧之上與肉/身進行融合一次，以此獲得銀霧之上傳輸的資訊，而這種融合實際上就是靈魂與肉/身的融會貫通。肉/身會滋補胡山雕，肉/身吞噬了老兵頭顱，滋補過程中也就蘊含這些營養。
因此，贏勾在無法奪回自己老兵頭顱情況，利用與胡山雕之間的玄妙，成為“贏勾觀”的“觀靈”，這使得他與胡山雕之間存在緊密聯絡。換個意思說，胡山雕就是老兵頭顱，只要不切斷兩者之間的關係，贏勾此時就是完整的。
“所以，你其實一直存在靈智的吧”，胡山雕鬱悶的同時也很納悶，贏勾若是一直存在靈智，他是怎麼能在銀霧之上待著？銀霧之上可是隻準死物，嗯，不對，靈寶類裝備都是自有靈智的，但它們歸根結底還是裝備，所以，能存在銀霧之上。
贏勾在失去老兵頭顱後就類似“靈寶”的存在，因此，他才能存在銀霧之上，這也使得贏勾能夠暗中觀察胡山雕在銀霧之上的一切活動。贏勾也因此有足夠的時間來思考“自救”的辦法，嘉茂湖就是最佳的時機。
吞噬陸遠鳴的靈魂府顱後，贏勾就用“靈念”向胡山雕傳輸大量資訊，胡山雕才得知前因後果。贏勾如此坦誠，則是因為他如今是“觀靈”，與胡山雕屬於一榮俱榮，一損俱損的聯絡。
但贏勾是不可能一直困在“贏勾觀”內，當“贏勾觀”升級到“靈寶”級建築後，贏勾就可以離開，並且是最佳狀態的離開。因為在當“觀靈”的過程中，他已經汲取，正確的說是“複製”老兵頭顱的相關，從而修補了自己的損傷。
胡山雕在這個過程中屬於利大於弊，弊端就是“贏勾”的存在，讓他升級“贏勾觀”難度提升。在完整建觀後，就獲得了六梯進度，原本只需要將贏勾觀提升到“法器”級，而如今卻是“靈寶級”。
玄徑：太上老君。
梯位：六。
職業：一方道長（贏勾觀主）
配方：未知。