籠山烏鴉肯定沒有精盡人亡，說明這花情陣確實是缺失，但儘管缺失也仍然困住了籠山烏鴉。青玉就是玉的一種，胡山雕出不了宮就算有錢也買不著，陸遠鳴去而復返，遞給他十塊巴堂大小的青玉，也沒收錢，送完就走。
“老陸果然是老狐狸，這是讓我欠下人情，讓在之後的計劃裡多出力啊”。
胡山雕感嘆時也很糾結，幫籠山烏鴉卻是讓自己欠他人人情，這明顯是虧本生意，那究竟要不要幫？
“眼光要放得長遠一些，雖然我自己也不知道‘幕前玩家’計劃的後續，但最濟也能把烏鴉當成一個逃生的座標”。當然，如果遇到生死存亡之際，烏鴉並沒有舉起“八景九率”的祭祀儀式，逃生座標也無從談起。
回到銀霧之上，將“花情陣”的相關記錄在紙後塞地“青玉袋”內，然後隨手朝銀霧一扔，青玉袋就筆直墜落。不同於胡山雕之前落地時發出聲音，青玉袋落地悄無聲息彷彿有什麼託舉般，這也避免出現落地玉碎的尷尬局面。
距離籠山烏鴉儀式舉起成功已經有四個時辰，但銀霧之上仍然保持著“場景”，胡山雕很好奇“祭祀”儀式究竟要到達哪一步才算完成。他也就不急著上線，俯瞰著籠山烏鴉的一舉一動，之前看似隨手一扔，其實是瞧準了位置，青玉袋就落在烏鴉的腳邊。
被困在“花情陣”內屬於“事件中”，要想下線的話就得進行人物託管，籠山烏鴉果然是當過“鳥人”的狠角色，愣是在這個封閉的空間裡堅持不下線。不下線總得找些事情來做，烏鴉卻是發呆，一個人能發呆四個時辰的玩家，胡山雕是真心佩服的。
之前為了等雷鳴泉的消化，胡山雕也在銀霧之上呆了三個時辰多，而這段時間裡若非有籠山烏鴉的一舉一動可以俯瞰，胡山雕是堅持不住的，他最討厭在寂寞的封閉空間裡待著。
籠山烏鴉的眼角瞄到動靜，但他起先認為是錯覺，是自己發呆數個時辰形成的，而他雖然發呆卻不表示一直保持不動，在他動的時候，腳就碰到了青玉袋。
籠山烏鴉呆了呆後仰首看天，“這位反應也太慢了吧？”吐槽歸吐槽，他倒是很確定這個袋子是自己之前祭祀的物件所給。至於“太上老君”，他倒是知道是三千玄徑中的一條，袋內裝著紙條讓籠山烏鴉有些確定祭祀物件不是聖人，而是太上老君玄徑一梯玄修。
聖人從來不會透過紙條來傳達資訊的，直接就是託夢或是傳音之類的，但一梯玄修也是需要仰望的存在，而且“太上老君”這位一梯玄修的祭祀儀式倒也親民。除了“八景九率”儀式有難度外，不需要祭品，不需要擺陣等等還是很不錯。
在籠山烏鴉脫困後，銀霧滾滾將“缺口”收攏，胡山雕也因此確定“祭祀”結束就是祈求者達成願望。細細觀察了一番銀霧後，沒有發現什麼異常，也就確定“祭祀”對銀霧之上並沒有什麼好處，胡山雕失望的“上線”。
沒有大事發生的話，廷衛其實蠻無聊的，胡山雕、夏醒、湯塘三人解悶的方法就是“辨真”。三人趴在雲水殿正門左側的“值守閣樓”，望著來來往往的宮女，猜測這些宮女當中誰會是“女玩家”。
夏、湯二人比胡山雕要早一個月加入廷衛府，兩人對宮女的姿態比胡山雕要熟，他們指點胡山雕，宮女走路時如何擺腰，步伐怎麼邁等等，這讓胡山雕暗歎真是漲姿勢了。
楚國崇尚“紅”，也因此佩戴著“紅”綢帶的基本上都是有地位的，三人正“辨真”時，就有一位頭成摻雜著紅色綢帶冠巾的女子叫喊殺人了。
依盤擼太深殺掉一個宮女的事情，胡山雕並沒有隱瞞，湯、夏二人此時也以為是胡山雕沒有處理好手尾，頓時，面面相覷。
“要準備跑路嗎？”湯塘問道。
“且待”，胡山雕一邊回答一邊下閣樓，夏、湯二人緊隨其後，除了他們外，閣樓底還站著一位廷衛。
那廷衛在胡山雕三人尚未下樓前，已是攔住驚恐叫喊的宮女，口稱“這位宮嬤，何處殺人？”
宮女分為宮婢、宮丫環、小嬤嬤，大嬤嬤，此位頭戴紅巾纏首冠的宮女就是小嬤嬤，小嬤嬤是“嬪宮”的貼身人，大嬤嬤則是各殿的總管或是王妃的貼身人。喊殺人的小嬤嬤是雲水殿附近“玉琴殿”的人，玉琴殿住的都是備選嬪宮。
讓胡山雕三人鬆一口氣的是，所謂的殺人並非東窗事發，而是“玉琴殿”兩個選嬪發生口角後升級為全武行，其中一名選嬪急怒之下，拔下頭上金釵刺入另一位選嬪的脖子。估計刺的比較準，那位被刺選嬪癱倒在地抽搐幾下就沒了聲息。