海部並不棲息在“星海”底，真要棲息在“星海底”早就部滅了，雖然“神魔巫妖仙異”被稱為“星海最強六部”，但“海部”其實並不遜色多少，唯一輸的地方就是“地位”。若以“正統”論，神魔巫妖仙異就是“正統”，而怪部、海部、窮部等等則是旁支。
海孫戰、海孫峰及海孫義就是被胡山雕伏擊的那三個海部年青人，人族諸部的權貴基本上都是以“氏閥家子孫”為字輩，而沒有字輩的部民都是中下層。他們三人確實如胡山雕所推測那樣，透過“生倍星院”界限的考試而被傳送到“生倍島”附近。
但他們三人的成績只是堪堪及格，若是滿分的話，則就直接傳送到生倍星院內，若是優秀的話則會出現在島內，及格的話就要自己登島。星海只有一種學陸軍即是“部性”學院，唯有透過星牌考核的人才能前往深造，原以為這一去就能走上人生巔峰，卻沒想到被迎頭一棒。
登島被襲擊的情況並非只發生在他們三人身上，所有及格線傳送的學員都會遭到攻擊，雖然自己三人遭到攻擊與情報中有所不同，但海孫三兄弟反而沒有將攻擊自己的與“人”聯想到一起。
海孫三人按照“五年部考三年登島”提供的情報，被擊退後就暫避鋒芒，他們已經適應瞭如何在“星海”生存，獨木舟就是很重要的生存工具。由於命氣無時不刻都在移動，特別是非島嶼陸地的區域，命氣濃度達到7的更是難找，海孫三人不得不花時間在這上面。
因為登島一戰把他們不多的補給都要打沒了，卻沒想到，越找越遠，找到命氣濃度達到7的地方已經是好幾天之後。獨木舟上載滿補給也增加了命氣值消耗，這讓海孫三人返回“生倍島”的速度更慢，結果，就跟胡山雕三人碰了個正著。
星邦人跟星海人若是沒有掩飾的話，彼此在較近範圍內時，都能第一時間感覺到“味”不對，之前的戰鬥，雙方隔著三四十米，也就沒有感覺到“味”不對。此時卻因為獨木舟速度的原因，彼此距離拉近到了10米以內，雙方立即感覺到彼此部群的不同。
雕龍蛇的反應比三個海孫要快得多，嗵嗵嗵，三尊祀像直接就落在三艘獨木舟上，由於三個海孫的獨木舟皆載滿補給，三尊祀像的落點就是在補給上。但祀像跟石像人不同，它只需要“實地”而無視是否平坦，就算凹凸不平，祀像也仍然穩穩站立。
空中是沒有“實地”的，也因此，祭祀修們無法把祀像“立”在空中，但獨木舟就是“實地”，祀像也就自然能“站立”。若是熟悉“祭祀道”戰鬥的話，就知道“祀像”站立至少需要3秒的時間，而此時就要當機立斷一腳將“它”踢飛，否則，下一少，祭祀道修們就會抵達。
三位海孫顯然並不熟悉“祭祀道”，沒有第一時間將祀像踢飛，反而啟用“部性”，但“啟用”部性同樣也需要時間，而獲得“虛空窟窿”煉製的三把“祭祀長銃”，施展“祭祀術”的時間已是達到“瞬發”，三個海孫也因此分別被擊飛。
仍然是之前出現的“蜃獸”接住了三個海孫，雕龍蛇也不戀戰，擊飛三個海孫後，就迅速掏出繩索將海孫們的獨木舟捆綁，然後利用“祀像移位”返回自己的獨木舟，拖著微微掙扎的三艘獨木舟揚長而去。
三個海孫臉色蒼白的站在各自的“蜃獸”上，這是氣的而不是驚嚇，對方實在太犀利了，攻擊，拖舟，一氣呵成，讓他們毫無奪舟的機會。雖然他們的獨木舟並不屬於“我的獨木舟”，但彼此之間也存在一些聯絡的，若是對方沒有第一時間拖走獨木舟，他們奪回的機會還是很大的。
但對方戰鬥風格太利索，似乎對他們海部有較多的瞭解，比如會有蜃獸出現接住他們，若是對海部不夠了解的話，趁勢追擊時必然會遭到他們蜃獸的攻擊。然而，此時想再多也無用，敵人已經拖著他們的獨木舟消失於星海上空。
能夠透過“星院”界碑考核，自然會受到部庭的重視，整星海部民數量接近四百億，海部部民數量約三十七億，部民數量排在星海諸部的第七位，前六位就是“神魔巫妖仙異”六部，皆有五六十億。
三個海孫同時啟用庇護物，四四方方的“魔方”出現並懸浮在他們頭頂，散放的光芒將他們籠罩其中。“魔方”類似一個庇護所，但屬於一次性，它的作用就是營造出一個命氣濃度8的實體空間，使得被庇護者能夠連線“自由極網”，委託傳送從而撿回一條命。
雕龍蛇並不知道後續，知道了也無所謂，反正搶一把就跑好刺激，但能夠用的其實就是那堆補給，那三艘獨木舟雖然掙扎的並不激烈，卻也無法降服，就當成集裝箱使用。不過，也沒使用多久，大約十個小時左右，它們就進入“自毀”倒計時，得虧還有“倒計時”，否則就遭到暗算了。
將補給全部搬過來，提速，轟，後面那三艘獨木舟就爆了，雕龍蛇的三艘獨木舟載重量也因此增加了一倍，。他們離開生倍島時也是準備了大量補給，可沒想過半途還能劫個財，之所以沒有扔掉，則是不敢確定下一個找到的島嶼，命氣濃度能達到7。
走走歇歇，六天時間過去，但三人倒沒有喪氣，他們有兩張海圖，對比後發現差別不大，也就意味著“美氏玉”給出的海圖是有真實性的。因此，三人商量後決定去“美氏玉”在海圖上標記的島嶼，雖然不知道標記意味著什麼，但去看一看又不會懷孕。
又是走走歇歇十五天後，終於看到“美氏玉”海圖示記上的“蓋國島”，以“國”為地名的區域都必然不同凡響，這也是雕龍蛇選中它的原因。特別是如今“星邦”，“國”早已不復存在，也不允許出現，也唯有“星海”還存在這個“國之古蹟”。
剛進入“蓋國島”300米島域內，三人就感受到一股“國威”，“國之大事，在戎在祀”，它曾要也是“極道”之一，而“國威”其實就是另一種形式的“法相”。換過來說，極宙時代的“國之極道”巔峰，就是凝聚“法相”。
雕龍蛇暫時沒有登島，踩著“獨木舟”圍島轉了一圈，島的面積頗大，由十數個接壤的小島組成，水網密佈，植被茂盛。“國威”雖然沒有顯相，但其中蘊藏的“殺意”卻是非常清晰，若非雕龍蛇也是身具“法相”且沒有登島，單是那股“國威”就足以絞碎“命體六藏”。
降落到一個凹形海灣的礁石灘，驚喜的發現“國威”鎮壓消失了，黃弓蛇嘀咕，在星海果然不能御空，很多暗藏力量都會針對空中，也難怪少見飛禽，估計都被這些力量給絞殺了。
“有國威的話必然有國格，若是能融合國格，不僅有益於洪荒，對我們命格也有所提升，就是不知蓋國是什麼檔次的古國”，嬰龍座一臉祈盼的望著前方，然後，後腦勺毫不意外的被扇了一巴掌。
“你是想屁吃？就憑我們三個如今的實力，國威稍稍一強盛不是睡就是眠的下場”。
嬰龍座估計是被黃弓蛇給扇習慣了，如今是毫不在意，搖頭晃腦的說“夢想還是要有的”，黃弓蛇翻了個白眼，這些奇話都是大佬雕時不時冒出來的，估計大佬雕又上了什麼奇特的網站才受了影響，現在也影響了他跟嬰龍座。
登島後收起獨木舟又將它們跟補給一起藏起來，離開藏物地沒多久就遇到了“界碑”，基本上擁有“名”的區域，只要進入範圍內就必然遇到“界碑”。“界碑”並不是固定在某處，而是在範圍內隨意可現，並且不同人從不同方向進入的話，都能遇到“界碑”
“界碑”上寫著“蓋國”兩個篆字，命宙文字發展大概就是“篆字、繁體字、簡體字”，至於楷書、隸書、草書等等都是歸於“繁體”。
美氏玉曾說她的祖先“一命換一字”，可見文字對於“名”而言是何等的重要，而對於“先天本命”而言，“名”則能讓“本命”更加強大，堅固。
胡山雕將命氣輸入界碑，澎湃的氣息撲面而來，與胡山雕身材面容一致，身穿道袍的“太清法相”顯示，界碑的氣息與“太清法相”轟然撞擊。胡山雕臉色由紅變白，由白變此，噔噔噔後退，黃弓蛇與嬰龍座左右閃開，他們很清楚不能扶，一扶，他們也跟著受累。