胡山雕始終無法擺脫忽兀烈後就不玩了，一個“界道”離開雲牢城抵達城北位置，雲牢城是建造在峰崖上的，往北則是支珢山更深處。傳說碧宮與支珢兩座山脈是由兩個聖人軀體形成的，李銀聃證實這不是傳說而是確有其事。
九州的分水嶺是在五千六百一十九年前，也就是玄劫降臨，而在玄劫前的五千年則被稱為“玄朝或玄潮”。玄朝時期萬物共為一族，天生玄通且無聖，“支珢”與“碧宮”的爭鬥是為了“三山五嶽”之掌控，最後同歸於盡。
支珢山與碧宮峰的探索至今無人能完成，一般都是探索有前人走過的區域，也因此，胡山雕隨意“界道”出現的地方就屬於數千年來無人探索的區域。無人探索並不代表無人居住，玩家們的降生與“ID”有關，大部分都是野民，也因此降生在兩座山脈的倒黴孩子也是有的。
“文體兩生花”先是嚇了一跳隨後大喜，喊道“哥們，你好”。
胡山雕也很意外的望著眼前這個渾身葉子的玩家，“你好，這裡是什麼地方？”
文體兩生花一聽這話就開啟話匣子，他說自己是列國曆六一八年二月初七進入遊戲的，距離已經一年半了，但在這一年半內，他都是玩單機，一個玩家也沒有見到。倒是兇獸、荒獸、戰獸見到蠻多的。
此處叫“灌江口”，約三十里外就是一條大江名為“灌江”，在灌江邊則有一座棄城名為“灌江城”，但此城一半沉於江中，一半塌陷，且被戰獸竊居，文體兩生花殺了一頭又出現一頭，到現在已經殺了十一頭戰獸，卻還是無法進入灌江城。
胡山雕頓時不想再聽文體兩生花的嘮叨，留下一張記錄“八景九率”祭祀儀式的卡片後，一個界道消失。
文體兩生花正想說“別怕，哥帶你裝帶你飛”，卻不想那哥們一眨眼就消失了，“我了個去，這貨好牛逼”，撿起卡片，鑑定後發現這玩意兒不是卡片而是“玄簡”。文體兩生花由於是一個人，就經常上論壇找資料，也就清楚玄簡是如何煉製的，不算稀有卻較難煉製，最少沒聽到哪個玩家能煉製的。
將元力輸入“玄簡”中就看到影像，“前、左、後、右、轉圈、後翻、騰躍、虛降”，配合古怪韻律的背景音“太上老君，急急如律令”。
“八景九率？不是法術，是向一個叫太上老君的發起祭祀？”
在“文體兩生花”猶豫不決時，胡山雕藉助“霧鏡”界道抵達灌江城，相比渭城，灌江城就顯得苗條。就算加上沉入江底的那部分，灌江城總面積也不過渭城的一個街或坊大小，望著湍急的灌江，胡山雕取出“攝硯”，手沾了“魂墨”在左掌上寫下“水遁”兩個篆字。
水遁術讓胡山雕在水中如同陸地，沉到江底後，胡山雕大失所望，江底的灌江城被泥沙堆積沉澱，要清理這些，工程量也是不小的。正要離開後，看到有東西大半截埋在泥沙裡，反正也花不了多少時間，胡山雕揮了揮手，“風術”將泥沙吹走露出那東西的原貌。
“二郎神君，哈，我就說灌江口聽著耳熟嘛！”
二郎神君是商朝時期的“水師”武職之一，這就意味著不管是北斗星君還是蓬萊大羅金仙以及此處的二郎神君，死亡時間都不會超過兩千年。姬周封玄或是“封玄榜”出現的時間就是兩千年前，而在“封玄榜”未出現前，則是沒有玄徑的。
高約三丈的人形雕像腳邊站著一尊一丈高的犬形雕像，但這二者並非雕像而是“源徑”，屬於“封玄榜”三千碎片之一。源徑一般都有具像，如四瀆龍神，但分化出來的則是“徑籙”，就是一片金色的紙片，自然不是普通的紙。
將二郎神君搬到銀霧之上，胡山雕也沒有再逗留，能如此輕鬆得到“封玄源徑”是很驚喜的，再逗留下去，搞不好驚喜變驚嚇。回到江邊的半座灌江城，對於八梯位有兇險的戰獸，對於胡山雕就是隨手滅掉的存在。
將十數具戰獸屍體彙集在一起就會發現這些戰獸都是犬類，但不一定是狗，也有狼、狐及豺等等。很顯然，這些戰獸都是走“二郎神君”路徑失敗者，事實上，這些失敗者都走錯了徑，二郎神君是商朝武職，怎麼可能九梯職業會是獸？
封玄榜的三千路徑70%都是夏商周三朝的官職演化而成，而能進入“封玄榜”的官職都是有“官成聖”的例子。
“究竟是誰把錯徑散發出去的？那就意味著灌江口這片區域已經被人探索過，可即是探索過，為何又留下最重要的源徑？”胡山雕很確定自己扔到銀霧之上的“二郎神君源徑”是真的，但如果是真的，會不會是陷井？那陷井又是為誰準備的？還是說“隨緣”？
滿懷疑惑的胡山雕離去後兩炷香時間，一男一女以類似胡山雕離去的方式出現，他們第一時間發現灌江城內的戰獸不見了，女子很惱怒的用俚語叫罵，男子撫額左顧右盼。女子罵完後就直接跳入灌江，水遁入江後又迅速騰飛出浮空。
“二郎神君源徑被帶走了”。
男子驚愕，“如何取走？”
女子也是一臉疑惑，她與男子是夫妻，三十年前遊歷此處發現灌江城，能搜尋的地方都搜尋過，獲得不少的東西，但最重要的“二郎神君源徑”卻是始終無法取走。