六角稜柱依舊時斷時續的旋動，隨著它的轉動，嘉茂關內的霧越發的濃稠，已經讓人看不清十尺之外的景物，這使得胡山雕也不知不覺的往六角稜柱靠近。等他驚覺時，已經跟一老一少的距離足夠近，只是這一老一少卻是沒有多關注他。
胡山雕有些鬱悶，這一老一少的態度是認定他命不久矣？還是覺得他就是炮灰的角色？但如此態度是否也意味著他們“胸有成竹”？想到此處，胡山雕就蹭到一老一少的身邊，試探一下他們究竟是何種心思。
少娥用餘光掃了胡山雕一眼，嘴角略微撇了撇，顯然這小妞也是顏值控，對胡山雕平淡的容貌有些鄙視。不是自己喜歡的菜，少娥就沒有把心思放在胡山雕身邊，轉而盯著六角稜柱問老者，“贏勾叛周失敗後被流放到此處嗎？”
“不，贏勾叛周失敗後不知所蹤，類似嘉茂關的地方在九州並不少，此處究竟是真是假尚不能確定。”老者顯然說話時有摸鬍子的習慣，此時又摸了一手的僵油，這讓他很不習慣，忍不住又問少娥，是不是先洗掉僵油。
少娥是愛美的女子，此時卻不知因何不想洗掉僵油，老者只好強忍著摸鬍子的衝動，繼續說，“贏勾下落有傳聞三，一是雖然叛周兵敗卻達到預謀，推開玄門進入玄界；一是在叛周前贏勾佈下天罡三十六法中的‘起死回生陣’，類似嘉茂關的地方就是此陣的一處。”
“第三個傳聞則是贏勾只差一步之遙即可推開玄門，叛周兵敗後設‘迴天返日’陣。”
“起死回生陣”與“迴天返日陣”在法效上有相似之處，但最大的區別在於，前者必須死了才能活，後者死了，就真的死了。由於存在較多相似之處，兩陣佈置也就極為相似，老者是在一刻鐘後才意識到自己推測錯誤，此處不是起死回生陣的分支之一，而是迴天返日陣。
以“六角稜柱”為基準，周圍出現六個“六角”形的白色漩渦，而遍佈整個嘉茂關的濃稠白霧也瞬息之間被六個六角漩渦所吸收。沒有任何動靜出現，在濃霧被漩渦吸收後，整個嘉茂關城被數不清的“白骨”所填充。
老者在意識到自己判斷錯誤時，就以迅雷般的速度抱起少娥，將她放到六角白色漩渦內後，自己也騰移到相鄰的六角白色漩渦內。胡山雕雖不明其意卻也沒有遲疑，慢是慢了很多，但還是在“漫天”白骨填充到他所行之處時，站到了六角白天色漩渦內。
視線已經被高達十數丈的白骨“山”所阻擋，看不到少娥與老者也看不到六角稜柱，白骨距離鼻尖僅五寸。胡山雕沒有幽閉恐懼症，但他極度厭惡這種寂靜且逼仄的環境，為了轉移心中湧起的噁心之感，胡山雕伸手摸向近在眼前的“白骨”。
白骨山是由無數的骨條、頭顱組成的，但並非一具具完整的骷髏，而是零零散散，或有頭顱整合堆，或有骨條積成山，或有頭顱與骨條交疊。右手食指碰到骷髏頭時並沒有冰涼的觸感，反倒是一陣溫熱，心頭居然湧起“舒服”的念頭，這讓胡山雕嚇了一跳，以為中了法術。
內視後並沒有感到異樣，胡山雕才放下心來，再次伸出手摸骷髏頭，仍然是溫熱的觸感，仍然有舒服的念頭。發現沒有危險後，胡山雕嘗試著能不能拆下骷髏頭或骨，沒想到還沒使上30點力量屬性的全力，插進骷髏頭雙眼內的兩指就將骷髏頭扯了出來。
資訊提示：年代久遠的骷髏頭，屬於一個戰死沙場的老兵，因死時頗具玄妙，故存有一道資訊。在您將它取出時，資訊就自動傳輸到您的靈魂內，此資訊為“給我一個溫暖的墓地”。
“這是嫁夢術？”胡山雕疑惑。
三十六天罡法術，七十二地煞法術是隻有聖人才能掌控的，玄修掌控的都是從一百零八玄法中分解出來的。玩家可以透過提升法術等級、相同起源法術的融合，在尚未成聖前就掌握了天罡地煞法術，從而具備跟聖人撕逼的實力。
贏勾叛商發生在距離一千兩百年前的時間，這個骷髏頭肯定不會低於一千年，也只有地煞術才能“夢”儲存這麼久。當然，儲存“夢”也不是沒有消耗的，元力是最基本的維持力，這也說明嘉茂關地底有“元力陣”的存在。
夢有多種的解釋，“給我一個溫暖的墓地”屬於臨死前最後的念頭，若非不是恰逢其時的遇到某種玄妙，這個念頭就隨靈魂一起消散。但因為玄妙影響，而這這個念頭轉嫁為“夢”儲存在頭顱裡，經年累月之後，靈魂早已消逝，頭顱腐爛成骷髏頭，“夢”卻依然存在。
暫時將老兵骷髏頭放在腳下，胡山雕又去扯骨山內的骨條或骷髏頭，但沒有扯出來，這讓他明白只有有“夢”的才能被扯出來。骨山並不平整，骨頭形成的崢嶸鱗次，具備可攀爬的條件，但雙腳一離開六角白色漩渦，身體就瞬息之間被“融解”。
胡山雕，卒。
胡山雕攀爬骨山時將老兵顱骨別在腰帶上，他死了之後，老兵顱骨沒有掉落跟著他一起回銀霧之上。這倒是讓胡山雕意外，死前撿取或偷竊的物品，掉落機率接近100%，若非沒有這麼高的掉落機率，胡山雕也不至於攀九梯時還要找明羽嫣然借錢。
“這可是第一次死後帶東西回銀霧之上，值得慶賀”，胡山雕朝濃郁的銀霧喊道，他也不知道是向銀霧喊，還是向系統喊，又或是向那個不知存不存在的喊。胡山雕懷疑自己穿越是有人搞事，這個人就是代號為“不知存不存在”。
“這位祖先，你的夢想很貴啊”，胡山雕捧著老兵頭顱，嘀咕道。