次日一早，分頭行動。飛龍先帶一行人往教堂去了。佩潔這邊正要走時，有人帶了一群慓悍之士來助陣……佩潔便問起他們的來歷，那為首的說道：“我們這些人都是苦難出生，早在這奧真國受盡那壓迫之苦，早就想推翻那獨裁暴君以及那些為虎作倀，助紂為虐的權貴，只可惜力量太弱，又沒人來領導我們……今聞大俠敢為這些受騙疾苦民眾蒼生仗義直言，深為欽佩和感動，故要來助你們一臂之力……”“這個島上象你們這種組織多嗎……？”佩潔問。“多啊……只可惜都各自為陣，互不服氣，買賬，有時甚至還相互牴觸，攻訐……因此並無統一的向心的凝聚力量……”那為首的說道。說到這裡，佩潔心裡暗暗有了些想法：要是能把他們這些所有反抗力量統一起來就有可能成點大事了……或可以在這奧真島建立起屬於我們的基地和勢力範圍……便說：“你還可以去找些人來嗎……？”“能。”“那我們等你……”佩潔說道。那人便去了……
再說這邊飛龍一行正走在去教堂的路上……一個受騙的人對他說道：“前天一個神甫才到過我們山坳裡給我死去的大伯做過彌撒。我大伯是在死在回家的路上的，還沒抵屋就斷氣了，因此按我們這兒的規矩，人沒死在屋裡，屍體是不能進屋的，就在破屋外的丁壩上臨時搭了一個停屍棚，簡陋之極。神甫一會就來了，簡單做了點法事，須臾的功夫，八兩銀子就到手了。做完就走了，又往下一家去了……”“山坳裡死的人有那麼多嗎……？”飛龍疑問道。“多呀……壯力的都在外做苦工，累得不行，早早就殞了命。老弱病殘的在家裡又遇上了一種流行的怪病，因此死人不少……”“這麼說神甫一天下來收入可不少嘍……？”“那肯定是啊……”邊說著就已到了教堂。
有不少人正在教堂裡做禱告。飛龍他們徑直往神甫的房間尋來……正聽得裡面在說話：“昨日又跑了十來家，這銀子都拿到我手軟……”“那還不趕快跟老孃交上來……”是一個女人的聲。“嘿嘿，遵命……我的小乖乖……”“唉呀，別搞啦，教堂裡還有那麼多人呢……你就不怕人家看到，損了你這個大神甫的形象……再說待會主教大人就要來了……”“主教要來？馬上就要到……？嘿，這個吃肉不吐骨頭的禿鷲，哪兒有點腥味他都聞得到……又不知要從我這裡颳走多少？”“你就認命吧……誰叫人家職位比你高權力比你大呢？再說你這個神甫位置還不是人家提拔你的，你咋就連一點感恩之心都沒有呢……？”“感恩？我們在下面跑得累死累活又絞盡腦汁的，他們就知道吃現成……對了，昨天贖罪券和聖物又賣出去多少……？”“昨天一天就賣了幾十張贖罪券呢……聖物也都賣光了……害得我還到處去找破棉絮破被褥的……腿都跑軟了……”“你這人怎麼這般笨呢？那稻草麥杆的多容易啊，要好多有好多，就說成是耶穌用過的……”“多了人家還信嗎……？”話聽到這裡，飛龍不禁怒從心來，止不住就掀開了他們的門……那對男女一看突然進來了這麼一尊滿臉怒氣的大黑鐵塔，頓然嚇得不輕，還以為是搶匪盜賊闖進來了，趕忙求饒道：“好漢饒命……”
“你二人竟幹出這等齷齪事來也不怕死後下地獄受罰……你還是教中神職人員，竟然把信仰當作牟取暴利的工具……利用底層貧寒民眾的虔信虔敬來盤剝騙取他們的錢財……你可知他們窮得連飯都吃不飽，病也看不起，甚至衣都蔽不了體，什麼都捨不得花銷，還要省吃儉用積攢下錢來交與你們，為的只是靈魂能得救，來世再不受苦……你們卻竟然還這麼欺騙榨取他們……？你們的良心死到哪裡去了……？你們把聖潔的信仰搞成了投機屬性，動機何其骯髒……？”飛龍怒斥道。
“大俠勿怪……也不是隻有我們才這麼幹的……在這奧真國，乃至在那大北烈國，甚至整個昭碧大島全境……這一行的人，都是這麼幹的……怎能將罪全怪到我二人身上呢……？”那神甫說道。
“你們加入進教堂教會的目的不是純粹地效仿基督耶穌的所行所為，比如主動走入疾苦蒼生中盡己所能地幫助他們，謙卑地為窮人洗腳，給他們治病……甚至忍受苦難，屈辱以及不懼為這信仰被釘死在十字架上……而是純粹只為獲得好處利益，名聲地位，財富與優越的身份等級……一方面想著自己進天國享福樂，一方面卻藉著那些貧苦人的單純質樸與知識匱乏以及對天國得救的希望的期盼來大肆騙取榨剝他們，天國與俗世的福樂你們都想佔盡，天下哪有這樣的好事……？這錢的得來是不義的啊……走，你二人現就與我一起到教堂大廳裡去，我要當著眾人的面揭穿你們！”飛龍說罷，靜雲與昭熳等便將二人挾持……二人想掙扎，可怎能掙得脫？只能心不甘情不願地被徑直帶往大堂……
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大堂里正跪了很多信眾，正在禱告，忽見神甫及那教堂裡的女管事被一併帶來又臉含羞愧和恐懼的，都驚詫不已……飛龍溫和地笑著對他們說：“大家別怕，我們不是盜賦搶匪，我們是來幫助大家的……我們要把你們被他們騙走的錢一併歸還你們……”
“什麼？騙錢？究竟怎麼回事……？”眾皆愕然……
“我也是個基督信徒，我們都是上帝的僕人，我們都是弟兄姊妹……可我要告訴你們，我們信主耶穌基督，不是一天到晚只會跪在教堂裡禱告的……基督徒要勇敢地走出去，走入到人群中，就象羔羊入狼群地走入人群中，去接受世人的不理解和謾罵，攻訐和羞辱，卻仍要堅持做那動機純潔的行善奉愛之事，儘可能地帶給疾苦不幸的人的幫助……這才是效仿你們主耶穌基督的行為啊……且這絲毫不值得邀功……你們幾時聽說過主耶穌救了人卻為自己邀功呢？什麼流芳千古萬載不朽立功立德……人哪能這麼無恥地往自己臉上貼金和榮耀自己的呢……？一天到晚只會說讚美主榮耀主，逢人就口頭禪似地說祝福祝願的好話，以這些憑著這些就能在上帝面前為自己邀功積功積德……主是隻會聽好聽話而不看人具體的行動的嗎？人有什麼資格在上帝面前邀功？有功無功不是由你所想所願而是上帝來判斷……你們只需效仿袘去做就行……這才是真正的討取袘的歡心啊……那些以為捐錢，買贖罪券，買聖物就能得到神性的好處和回報的且認為捐得越多買得越多神性回報就越大的，完全在信仰的出發點上就錯了。我們成為信徒，靠的是信仰的純淨和聖潔本身，不是別的……如果要說善功，做好我們的本職，愛好以及力所能及地幫助人，這就是最大的善功。因為我們的本職與愛好就是上帝派我們來到世上要做的工作，我們被派來就是來幹這個的，而且歸去時還要向上帝覆命的……覆命我們究竟是庸庸碌碌虛度年華地過了一生還是動機純淨地完成著上帝交給我們的工作和使命來度過的一生……？朝聖敬拜的本質是一種純淨的信仰而非金錢功利，因此信仰本身是否純潔才是根本。人之所以敬畏敬拜神是因為人在神面前是破碎斷裂侷限未知的，是欠然裂傷不完美和有罪有惡的。在人類的理性無法停止追問的地方便是神性的天地……我甚至認為這天地不一定是希臘神話與聖經內容。我們不一定看重那些具體描述的內容，並以它們成為僵化僵硬刻板的教條和誡命……我們應該看重的是它們出現的原因，即人的侷限性，無力性。希臘神話和聖經的內容可以有千種萬種甚至無限種，但人的侷限性無力性只有一個，這才是唯一的……這才是根本的癥結所在……因此真心敬畏，謙卑和悔罪，贖罪並祈禱神性拯救本身才是信仰的本質和關鍵。而花錢請神甫為自己的亡親之靈做禱告做彌撒，花錢買贖罪券和聖徒遺物對贖清他們以及你們自己的罪毫無意義，絲毫不能使他們和你們的罪得以減少，除去和赦免……一個人只要有信仰的真誠和信心，救贖行動的果敢和勇氣，同樣可以贖罪……”飛龍說道。
“看啦，這人竟然敢誣衊羞辱聖經，說什麼聖經的內容不必看重……這是個異端份子，還敢自稱是基督徒……？”禱告的人群中有人突然開口說道。
“是啊是啊……”人群中騷動起來……但見到靜雲，昭熳並及那些手執利刃器具的莽漢，就不敢向飛龍衝擊……
於是那些人又說：“我們花的是自己的錢又不是你的錢，你有什麼權利來干涉我們……？我們是心甘情願地出錢請神甫為我們的亡親之靈做禱告做彌撒，我們是自願買那些贖罪券和聖物的，與你何干……？”
這時人群會發出一陣喧囂……原來是剛剛到來正準備找神甫要錢的主教大人被守在門口的壯士捉了個正著，被押解到這大堂裡來……人們面面相覷，想起鬨反抗的又懾於那些莽漢的團團圍困……主教見神甫並及他姘頭也被捉了，只道是遇了劫匪……不料聽到飛龍的話語，才知是遇上了一個對信仰較真的硬骨頭了……
但聽飛龍繼續說道：“最重要的是信仰本身而非那些金錢善功和外在的儀式，形式。那種以為只要金錢入箱靈魂隨即就得救就入天國的念頭與理解是可笑的，無知的。信仰方面的東西不是錢可以擺平的。掏錢避罪本身就動機不純。因為這樣會讓人覺得只要肯掏錢，不管自己心懷怎樣的惡念幹出怎樣的惡事都可以被抹平，照樣可以得到神性的護佑庇佑，靈魂照樣可以得救，進天國……這樣說來，天國與人間俗世就沒有什麼區別……天庭不過就是世俗人間的投影和翻版……窮人那怕信仰真誠原則堅定勤勞肯幹也仍然只能生活在苦難，不幸和辛酸中……因著他們的無錢，也一樣只有下地獄的命……然而信仰只是人內心的東西。一個人有無信仰只有自己知道與上帝知道。因此不管你們搞了多少外在的儀式形式手法和花樣，能騙得了自己騙得了上帝嗎？一個人只要內心信仰真誠純潔，僅憑一本聖經，僅憑自己的思考與祈禱便可以直接與上帝溝通，不需要去掏錢，不需要透過任何中介，任何神職人員，包括教皇大主教樞機主教紅衣主教主教神甫牧師司鐸助祭修士等，不需要那些做給別人看，活在別人的看法和議論中的應付的百般花樣……你們根本不用再花錢請神甫為自己的亡親之靈做祈告彌撒法式之類，自己手按聖經仰面蒼穹就可以向上帝祈禱呼告……教會的價值和意義在於凝聚信眾並向他們傳播講解福音，豈是藉著他們對自己的信任就趁機大肆斂財昧心賺取……？”
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“看啦，這個大逆不道的人，不僅汙衊聖經，還企圖否定教會存在的價值和意義……我們不能聽他的胡說八道……”人群中又有人嚷道，眾人又一陣騷動，竟與圍困他們的莽漢們有了些身體接觸……
“不得傷害信眾！”飛龍大聲說道。莽漢們只得保持克制。昭熳心裡亦有些不悅，甚是怪怨飛龍的心軟。本來佩潔臨行就叮囑她要利用莽漢及受騙民眾們的憤怒情緒見機起事為就此在這裡建立一個自己的基地而作嘗試和努力……怎奈飛龍哥仁心太慈厚……這就有些難以成事了……
“親愛的弟兄姊妹們，請聽我把話說完……耶穌基督的所行所為，經歷遭遇本身就是最好的例子。在人們的不理解和苛難中行善奉愛……忍受人們的謾罵，羞辱，逼迫，諂害……在十字架上是何等的痛苦，屈辱，傷害，甚至怯弱……？這是替人的贖罪啊……真正的贖罪正是主耶穌這樣的經歷和體驗。所以凡以為憑著自己誇耀榮耀上帝就可以邀功的人恰恰不得赦免，越是體驗到基督那樣的屈辱，痛苦甚至是怯弱的人才越有希望得到拯救……故越抬高自己反而越是在把自己降低，越是把自己降低反而越使自己被抬高……十字架不是花天酒地，衣著光鮮，高高在上，不問疾苦，豪華盡享，奢靡盡嘗，福樂盡擁，功利貪婪，動機不純，投機屬性等等……它是屈辱，痛苦甚至怯弱的象徵，是受苦的愛的象徵……揹負起十字架就是揹負起屈辱，痛苦甚至怯弱……就是在這種不幸中仍然心懷愛意，行踐愛舉……而非外在的邀功和形式……亦非以為掏錢就可贖罪的無知和醜陋……更非藉此來斂取錢財的無恥和罪惡……”
飛龍說話的時候，就有修士透過秘密的地道翻牆出去報了官兵。這奧真國上至君王，下至各級權貴與官府本就與教會，寺廟等關係密切，早結成了共同奴役，盤剝，壓制民眾百姓的三位一體的同盟。
因此堂外大門處也就出現了一些騷亂……飛龍還在呼籲大家保持克制……那邊守門的報官兵來到……靜雲，昭熳等拔出劍準備迎戰……飛龍卻怕傷及信眾而強令大家撤退……昭熳氣得唇上都咬出血來了……但又不得不聽飛龍的指揮……於是一行人匆匆撤離……
再說佩潔這邊也帶人趕到了那寺廟……但見人頭攢動，氣氛熱烈，熙攘異常，川流不息……四鄉八鄰的香客，居士，信徒們揹包打傘，爬山涉水地匯聚於此……一路上的人流蜿如條條長蛇，綿延不斷，絡繹不絕……廟裡一聲鐘響之後，是上頭柱香的時間……一時間但見那些來祈福求財，許願還願的香客一擁而上，紛紛爭奪上香的有利據點……有人還為了爭奪地利發生了口角紛爭和推搡……大家迫不及急待地爭著上頭一柱香……真是人挨人，人擠人，臉貼臉，腳踩腳……一個個面紅筋脹，大汗直流……香霧頓時嫋嫋而起……另一邊，負責掛萬字，許願還願等的僧人及幫手早已將桌案凳椅等擺設開來……就有高僧坐於案前，負責書寫許願人的姓名生辰八字等……許願人不少皆為富足之士，出手相當闊綽……但見一塊塊亮閃閃的雪花大銀就紛紛交到了那些僧侶和幫手的手上……再一邊則是福字，聖物之類的買賣，都是高僧開過光的，自然價格不菲，但仍然極受歡迎……還有一邊排著長長隊伍的是等待進入寺中一個秘園隔著木箱摸聖物的人，據說是一個小小的飯缽，釋迦牟尼曾使用過的，乃鎮寺之寶。又一輪鐘響之後，不少居士擁至廟後一個專門的化燒紙錢紙銀的地方給亡親們化去錢銀……由於所化太多，一時間竟然火光熊熊，烈焰沖天……
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