在晉陽公主為召見伍秉鑒等商人做準備的時候，路易；菲利普果然被大主教刁難了。路易；菲利普沒有爭辯，早在他決定跟李嫣保持一致的時候，他就做好了心理準備。可就是這樣，詹姆斯；白蘭度才特別擔心他。
看著面對大主教的責難卻始終低著頭不說話的路易；菲利普，詹姆斯；白蘭度只能選擇先安撫大主教：
“大主教閣下，不管怎麼樣，殿下已經去過杜知院的道觀了。您現在一味責怪他，也是無用。請問大主教，您真的要回複教皇，革除殿下的教籍嗎？”
“這……”
法利亞大主教猶豫了。
不是他說。固然在歐羅巴，神權是高於王權，甚至連國王和女王的王冠都需要宗教的承認才能夠算合法，但是，這裡是東土，東土的百姓根本就不認天主教的那一套，這是事實。而與此同時，遠在西方的歐羅巴，伴隨這科學和人權的興起，宗教勢力越來越衰弱，這便是事實。
最好的證明就是，伴隨著電力的運用和各種各樣的電器的出現，以天主教教皇為首的神學家們再也無法重複把布魯諾送上火刑架這種事情，相反，現在輪到教士們開始東躲西藏，以躲開各國民眾的反宗教運動、自由運動，當年的法蘭西大革命是一例，如今的西班牙也是一例。雖然這些年來，唐國根本就沒有侵略西班牙的打算，可是西班牙境內的騷動和□□卻從來沒有停止過，壓迫宗教人士，包括教士、修女的行為層出不窮。
這就是歐羅巴宗教勢力的現狀。
反抗剝削，反抗壓迫，在過去的四十年內已經成為時尚，而且從目前的情況來說，也許未來的四十年裡，這種運動也不會消失。
在這樣的情況下，天主教必須退讓，天主教必須討好各國君主，靠著君主制來茍延殘喘，以防自己被人民丟入垃圾堆，就跟當初的路易十六被送上斷頭臺一樣。
這也是法利亞大主教來到東方之後，背負的另外一項任務——開拓新的教區。
詹姆斯；白蘭度見有門，連忙道：“大主教閣下，您可還記得利瑪竇等傳教士們曾經在這片土地上傳教的時候留下的經驗之談？要在這片土地上傳教，就必須東土化，不然，就會被這裡的人民掃地出門。大主教閣下，昔年利瑪竇閣下就是這麼做的，他不但學習東方人戴起了東坡巾、穿起了鶴氅，還學習東方的文字、語言和典籍。即便大明朝消失了，可是湯若望等諸多教士在清王朝的統治下傳教的時候，也是這麼做的。他們穿上了清王朝的長袍馬褂，甚至出任官職。宗教需要純潔，千百年來，歐羅巴的君主們都是這樣做的，英國的瑪麗一世女王更是不惜把自己的親戚簡；格雷郡主處死，更別說那些因為瑪麗一世女王對天主教的虔誠而枉死的英國貴族和人民。可是大主教閣下，這裡是東土。瑪麗一世女王的所作所為在這片土地上只有一個評價，那就是暴君！這裡的人民深受自由和平等的思想薰陶，對於暴君，他們也不乏拿起武器反抗暴君的覺悟和行動力。事實上，東方的歷史，就是一部暴君反抗史。您確定，要在這片土地上推行宗教純潔嗎？”
詹姆斯；白蘭度忍不住強調了一下：“大主教閣下，這片土地上的人民，他們只承認君主。”
陪同路易；菲利普來到東土，詹姆斯；白蘭度也不是吃幹飯白拿薪水的。恰恰相反，為了自己的好友路易；菲利普，他可著實做了不少功夫。
在他看來，東方人是如此的不可思議！沒有信仰，千百年來，這些人也活得好好的，還創造出瞭如此輝煌的文明！看看西安和洛陽，那建立於兩千多年前的巍峨的宮殿群！再看看那些巨大的陵墓！比起這片土地上人民，歐羅巴歷史簡直就是一部黑暗的蠻荒史！
數千年來，這片土地上的人們早就習慣了只認君主不認信仰的生活，他們日出而作日落而息，君王的政令影響著他們的生活的幸福指數，所以他們恭順地跪伏在王座之前，可信仰？