宮廷就是這一點麻煩，簡單的事情很容易被複雜化，更別說宗教問題這種事情了，若是李嫣不明確地表明瞭態度，下面怎麼理解都有。李嫣提出要立道教為國教，雖然當時就被溫子涵給反駁了，卻也間接地表明瞭自己的態度。
打個比方，這跟宮廷裡面李嫣想要在某道宮牆上開個門一樣。如果她直接提出，從某某宮室到某某宮室行走不方便，要在這兩座宮室之間的宮牆開道門，絕對有一大堆的臣子拿出一大堆的理由表示反對，最常用的反對理由之二，一個是風水，一個是安全。可如果說，李嫣提出，這兩座宮室之間的宮牆實在是太礙眼了，要把宮牆拆除，大臣們肯定會嚇一跳，然後有人就會私底下跟李嫣的左右打探，得知李嫣不過是不想繞路的話，那麼大臣就會主動提出在宮牆上開道門了。
就跟這宗教一樣。
多年以來，李嫣一直都是壓制宗教的，即便李唐皇室早在一千多年前就跟老子李聃攀了親並把道教立為國教。可是如今的大唐治國的中心思想就是這樣，壓制宗教，保證共有土地和皇家土地，從而保證農業基礎，以保證國家的穩定。
如果在這個時候，李嫣提出，放開禁制，提高道教和佛教的地位，那麼，朝堂上肯定又要扯皮了。
但是，李嫣忽然問左右，要不要效仿先祖，立道教為國教，即便立刻被左右臣下反駁了，但是餘波已然滿足了李嫣的要求。
名義上，不止政事堂，就連內廷的女官都反對，國家的大方向是絕對不會允許宗教勢力崛起的。可私底下呢？
要知道，唐人之中有個群體，叫做玉虛觀門下。玉虛觀雖然是唐人的學府之一，可是不能否認的是，這個學府本來就是道教的分支之一。
還有萬花的藥王府，他們的藥聖孫思邈就是一個道士！
更別說，沉溺了幾十年的大師們早就蠢蠢欲動，想為佛祖也為門下弟子門修建一座真正的廟宇了。
玉虛觀弟子、少林弟子牽頭，萬花藥王府緊跟其後，很快，無數的道觀、寺廟宛如雨後春筍一樣，在東土各地冒了出來。
伍秉鑒就是在這個時候來到洛陽的。
他還帶了自己最寵愛的小女兒伍雨薇，當他們的馬車在城門口等待進城的時候，伍雨薇拿出單筒望遠鏡對著北方看了半天，然後興致勃勃地道：“爹！我看到了！果然有煙柱！什麼時候，我們去北面看看？”
伍雨薇說的，便是位於洛河以北的洛陽新城和洛陽北站火車站。
“不行！”
“爹！你就不好奇嗎？”伍雨薇嬌嗔道。
“所以，我去，你不能去。”
“爹~！”