離開了大雪山青蓮峪，林曉心裡可還是惦記著自家徒弟媳婦的事情，所以遁光一起，再降落時，就已經是川邊倚天崖了。
芬陀神尼，林曉是隻聞其名，卻從來沒有見過本人，而且芬陀神尼雖然出名，但是同樣很少有幾件出名的斬殺妖邪的故例，反而是她的弟子凌雪鴻/楊瑾聲名赫赫，手下有很多為非作歹的妖人的性命，除此之外，就是芬陀神尼擅長佛門金剛大手，基本上任何妖邪遇到芬陀神尼的時候，都是一隻金光大手飛來，然後諸般妖邪辟易。所以，在林曉看來，這也是一位很神秘的佛門女尼。不過，如果看當年絕尊者住一禪師將《滅魔寶籙》封印在倚天崖，那麼這位神尼也許與絕尊者有著很深厚的聯絡——傳人或者同門師兄妹？林曉雖然不知道，但也足以令林曉高看芬陀神尼一眼了，何況芬陀神尼出現的年代，與號稱佛門第一的天蒙禪師相距不遠呢。
當然了，表現出芬陀神尼堪稱世間最頂級的佛門高人的，是林曉飛臨倚天崖上空時候，龍象庵門外的那一抹素白的身影：芬陀神尼已經站在那裡，恭候林曉的降臨了。
雖然林曉並未掩飾自己的行蹤，也可能是離開大智禪師那裡之後，大智禪師用佛門心光之法傳訊給了芬陀神尼，亦或是因為楊瑾的緣故，芬陀神尼透過阿珍算到了林曉降臨，但不管怎樣說，只消能算出來林曉的到來，那麼芬陀神尼的道行就是再高估一些也不為過，甚至在林曉眼裡，這世間絕大多數修士都低估了這位極少出手的佛門神尼的道行——即使不是金仙，也相距不遠了，換到佛門果位，至少也是金身羅漢的程度！
林曉遁光一收，同時將金姝、銀姝和阿珍放了出來，金姝、銀姝雖然沒有來過龍象庵，沒有見過芬陀神尼，但是神尼面容慈祥，令人一見即心生依靠的溫暖感覺，一下子就讓金姝和銀姝知道，眼前這一位絕對是世間有數的神尼，即使不知道名諱，但也足以令二人立刻拜倒施禮了。阿珍不同，當年就曾在龍象庵學藝三年，雖然芬陀神尼並沒有傳授阿珍什麼高深的佛門禪功和法寶、劍術，但那也是給阿珍奠定了如今修道的根基，所以不管怎樣說，阿珍都是非常感激芬陀神尼的。
如今時隔近乎三十年，再次見到芬陀神尼，阿珍還是有些心虛了，雖然已經經過林曉的講述，知道自己今世今生如果要真正入道修行，這三十年誤入魔門可以算是必然，只要善念不息，自然會有正道高人前來接引，只不過原本在芬陀神尼的算計中，那個人並不是林曉罷了，但不管怎麼說，阿珍如今也算是得償所願。只是當年不告而別，還是讓阿珍有些羞愧罷了。
芬陀神尼自然不會和幾個小輩一般見識，見到三女面上各帶不同表情拜倒施禮，只是微笑著將三女一一扶起，然後對著林曉彎腰問詢：“林前輩，多年來都是隻聞前輩之名，卻從來沒有與前輩謀面，這一次，也算是了卻了一樁心願了。還請前輩庵中小坐片刻吧。”
林曉對芬陀神尼，自然不能如同對待大雄禪師和大智禪師一般隨意，一個是芬陀神尼乃是女修，另一個芬陀神尼與林曉關係不同，雖說當年的凌雪鴻在開元寺坐化，如今一縷靈光託生成了楊瑾，但是畢竟不同於轉世重生，依舊還是同一個人，只是在佛門來說，也算是斬斷了與白谷逸之間的夫妻之緣，但是在林曉這裡可不一樣，畢竟林曉的地位和道行在這裡擺著，只要林曉不認可，這段夫妻之緣算不算還是另說，有這樣一層關係在，芬陀神尼就好像是與林曉地位相當的女方家長一樣，自然就不能很隨意了。
不過，到底是因為楊瑾/凌雪鴻的緣故，林曉也沒有見外，直接含笑走進了龍象庵中，這也是龍象庵修建千年以來，第一次有一位男仙人走進。
兩位佛道兩脈的高人在庵堂中落座，自有芬陀神尼身邊服侍的老道婆送上香茗，各自品了一口香茗之後，還是林曉打破了沉寂，“神尼，不知未來對楊瑾如何安排？”
芬陀神尼微笑道：“楊瑾如今雖然繼承了貧尼的衣缽，但貧尼知道楊瑾卻不是佛門中人，況且就算貧尼有心讓楊瑾入佛門修成果位，恐怕前輩心中也會有所怨言吧？”
林曉大笑：“不管是楊瑾，還是凌雪鴻，都是貧道掌門大弟子的妻子，貧道又如何能讓她入佛門剃度呢！不過，讓她做個在家的居士，倒也不妨礙修煉佛門正宗的禪功啊。況且，說到底，不管是佛，還是道，都在大道之下，只要能求道，只要不斷前行，佛與道又有什麼分別？也不是貧道矯情，神尼也是如今人間少有的佛門大德，自然也能明白貧道的意思——名義，既然名義還在，貧道就不得不為門下弟子爭取一二了。”
芬陀神尼也是開通，楊瑾前世還是凌雪鴻之時，就曾說明一切，同樣也明瞭當初許下的明言，不管是凌雪鴻也好，楊瑾也好，固然能繼承龍象庵的衣缽，但僅僅同白谷逸之間七世的情緣，就絕對是打破不了的桎楛，楊瑾有這個因果牽連，就絕對修不成佛門正果，所以前世凌雪鴻才學了林曉傳授的太清一脈的仙籙和《九天元經》，而芬陀神尼也未曾反對，也就是如此了。這其中自然包括凌雪鴻此前修習的是佛門除魔的神通法術，根基不穩，要是沒有修煉《九天元經》所在太清一脈的功法要訣，那麼開元寺坐化之後，就不會留下完整而堅凝的元神，而只會剩下一縷靈光，那麼今世託生楊家之後，也不會那麼快就恢復前生修為。
正當芬陀神尼與林曉言笑晏晏的時候，一道金色遁光在龍象庵前降落，遁光一斂，現出一個絕代妖嬈來，剛一落地，就步履匆匆撞進了龍象庵中，正逢芬陀神尼也林曉笑談當中，這女孩不由得一吐舌頭，鬧了個滿面羞紅。
正當女孩有些手足無措之時，芬陀神尼開口笑道：“你這妮子，此處兩位長者均不是外人，還不先見過這位道長。”這裡是也是芬陀神尼故意促狹楊瑾，就是看楊瑾如今還認不認得林曉這位當年的師父了。
楊瑾聽了芬陀神尼的話，低頭來到林曉面前，正要行禮，忽然用手捂住了檀口，眼淚也不由自主流了下來，林曉的形象雖然與當年的白髮老人有所不同，但骨子裡的那份氣息卻是一點沒變，何況當年的凌雪鴻就已經知道，那個形象只是林曉為了行走人間方便才幻化出來的模樣，而真實的林曉不過是一個青年模樣，而現在雖然也是一副黑髯長鬚的中年道人的形象，不用說，也是為了方便而已，而骨子裡太清仙法的味道，卻是從來一致的。
其實修士到了散仙之後，辨認某人是誰，就有了根本的不同，如果說還在修道未成之時，辨認一個人還要看記得那人的形貌特點的話，那麼到了散仙以後，辨認一個人，更多的就是依靠那人身上的氣機，因為不管一個人如何變化，都不是根本，唯有身上的氣機，才是來自靈魂深處的，這也是很多法術神通，遠隔千里萬里，依舊能攝取真靈等等的依據。