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第一百零一章 西方大劫的源頭 (1 / 4)

泥黎驚道:“你什麼意思?”

危山平靜道:“其實,相信不用我說諸位也都清楚,我等修士的力量皆來自於不可名狀生物。”

“我大梁國境內有共兩隻不可名狀生物,一隻叫做‘嗚嗼’,另一隻叫做‘佛’。”

“其中,‘嗚嗼’以人類的慾望為食,‘佛’以人類的痛苦為食。”

“修士修行,其實就是在幫‘佛’榨取人類的痛苦情緒。”

“修士們折磨凡人所產生的‘痛苦之力’,一部分會成為‘佛’的食物,另一部分則回饋己身,成為‘修為’。”

“說的好聽點,咱算是‘佛’的廚子,是廚師。”

“說的不好聽點,那咱不過就是‘佛’養的一群狗,是牧羊犬,是在幫它牧民!”

“難道不是麼?”

危山說完這番話後,又掃視了六大幫的修士們一眼。

凡被危山目光所及之人,或低下頭,或露出一臉贊同表情。

——六大幫的修士們,都是因體內汙染過於嚴重,不得已之下才躲在了陰司澗內苟延殘喘。

因為陰司澗有壓制修士體內汙染的作用。

而也正是因為受汙染的緣故,陰司澗修士們,或多或少都對不可名狀生物一定了解。

他們心中都無比清楚,危山說的是對的.

從某種角度上來說,修士們就是在替‘佛’牧民。

這就像是獵犬。

獵犬幫主人捕獵,其中的一部分食物主人會將之取走。

另一部分,則成為獵犬自己的食物。

所以危山將在場眾修士比作牧羊犬,比作不可名狀生物養的狗,其實一點都不誇張。

只是

只是這又如何呢?

泥黎道:“狼吃羊,羊吃草,正所謂弱肉強食,不外如是不可名狀生物們以人類情緒為食,也是弱肉強食中的一種,這不是很正常麼?”

“如果只是正常的弱肉強食,那倒也沒什麼。”

危山繼續道:“狼吃羊,是要奪走羊的生命,而不可名狀生物們榨取人類情感,好歹也還會讓人留一口氣活著,所以看上去也不是不能接受。”

“然而事實並非如此。”

危山衝眾人問道:“你們可知,大梁國西部為何會出現西方大劫?”

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