事情開始變得有趣起來。在座的就連最興致缺缺的人，此時也都提起了興趣，擺出一副看樂子的姿態。
除了安幼南不太高興。
“一萬二的紅酒，給他喝了兩瓶，還被說假酒，什麼人啊這是！”
段小桑心想，原來王子虛昨晚在你家喝酒啊。
安幼南伸手在沙發墊上隨便抓了抓，把手上殘留果汁擦乾淨。
本來打算去洗手的，直播到了精彩的時候，她一分鐘都不敢錯過。
王子虛道：“在講孔老師的這個錯誤之前，我要先問問孔老師，您對作品的批評標準，應該不是針對我一個人制定的吧？”
孔懷芳提高音量：“你說的這叫什麼話？你難道以為我是專門搞針對，我有必要針對你？一個新人作家？”
王子虛說：“孔老師別激動。您要是在批評作品時不搞雙重標準，那其他的作品也這麼寫，也算是歷史虛無主義吧？”
孔懷芳說：“我們這次只討論你這本書，不涉及其他作品。你要是問為什麼只批你不批別人，那是因為這是開你的研討會，明白嗎？”
王子虛說：“我沒這麼問。孔老師的意思是，中角色的觀點，不可有悖於現在對於歷史問題的定性，比如我書中的角色對義和團持讚美態度，就是歷史虛無主義。”
孔懷芳伸手指他：“那是因為你裡的角色是你這個作者的化身，角色的態度反應了你的導向，進而影響讀者！”
王子虛說：“但是我書裡的‘高舉人’這個角色，對於義和團採取全盤否定的態度，和‘瘋姥姥’完全相反。”
孔懷芳說：“高舉人這個角色是個反面人物，這剛好進一步印證了你的立場。”
王子虛合上手裡的材料，抬頭道：“所以您認為，正面人物的一切行為，都代表著我本人的觀點？”
孔懷芳說：“這是從文字裡可以看出來的。”
王子虛說：“那《百年孤獨》裡，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞痴迷於科學技術，認為殖民者帶來的鐵路、電話是文明的饋贈。在他的無視和迷茫中，馬孔多逐漸淪為香蕉公司的經濟殖民地——這不算曆史虛無主義嗎？”
孔懷芳道：“這一段明顯是有批判性的……”
王子虛說：“那為什麼你看不出來我書裡這段情節的批判性呢？”
孔懷芳音量低了幾分：“你的批判性不夠鮮明。”
“如果我的批判還不夠鮮明，”王子虛說，“那馬爾克斯的批判就更不鮮明瞭。孔老師，我有個問題，你是不是讀書讀得很少啊？你看過《百年孤獨》沒有？”
孔懷芳沒有看過。
實際上，孔懷芳連《石中火》都沒有認真看過。
越是沒看過，被戳中痛點的時候，就越是生氣。孔懷芳於是滿臉通紅。
“《百年孤獨》是我年輕時看的，那時候對文學的思考還不深入，只記得給我留下了很美妙的回憶。但如果時至今日再進行圈點，我也會說其在歷史態度和精神導向的層面上，做得也不是很好。”
說罷，孔懷芳抬頭又道：“怎麼？《百年孤獨》貴為名著，就批不得說不得了嗎？王子虛同仁奉《百年孤獨》為圭臬，那難怪也脫不出其桎梏呀。”
王子虛說：“所以你認為《百年孤獨》也有歷史虛無主義的問題。”
孔懷芳說：“有，但是和你的嚴重程度天壤之別。”