有些明人的筆記曾經是描述過這樣的現象，說是基層的官僚從前可以作威作福，但是現在只能是在府縣城池裡面大聲的說話，除了城門之後，就完全是地方上那些大地主的天下了，這些人背後往往都有子侄在各地做官，加上迅速膨脹的財富，真正的知縣和知府就是他們。
往往是這些人的僱農犯了什麼錯誤，這些大家寫了訴狀，上面寫明該判某人何罪，該如何處置某人，縣府的官員只能是照辦，要不然，糧賦一點也收不上來，而且官場之上也是有人處處使壞阻撓，這官是不用當下去了。
在有棉田的地方，控制著大量棉田的人凌駕於官府之上，這種人堪比兩漢時候的豪強，他們家中的家丁民壯越來越向著私兵的方向靠近，長此以往，國家收不上來賦稅，甚至是徵收不到兵源，這可就是極端危險的事情了，接下來朝廷只會是跟他們一點點的退讓，結果可想而知。
這個筆記寫出來之後，也沒有什麼人重視，或者大家都是閉口不談，不過裡面對於大地主的一個叫法卻是流傳了開來——棉紳。
北方的棉田原料集中，和棉紳們對下屬人口嚴密控制，對於江南的手工工場和商鋪來說並不是什麼好事，北方新興的那些工商業，基本上都是和山東的海貿有這樣那樣的關係，生產的東西主要是銷往海外，不管是那一個國家的人，總是要穿衣服的。所以北方的店鋪只需要有充分的原材料貨源，有人做工就可以了，其他並沒有什麼影響。
可是蘇杭松江的織造工場不同，他們的市場有四成左右是在國內，在禁海的時期，這個的份額甚至是更高，雖然現在他們也是用上了新式的紡紗和織布的機器，不過原料卻被北方的商人們掐住了脖子，棉花的價錢逐漸的高上去，可是從前還是江南商人們的主要客戶的中下階層，卻都是被棉紳們圈了起來做牛做馬，那裡還會有什麼購買的能力。
江南靠著織造吃飯的商人們，特別是棉布這一型別的，紛紛叫苦不迭，很多出身江南的文人和官員們自然要為自家的人說話，在朝堂在民間開始宣揚，說是北三省這麼對待農民，和對待禽獸有什麼區別，聖人教化裡面對這種殘酷之極的事情向來是深惡痛絕，如果放任這些棉紳們繼續這麼下去，大明在地方上的權力必然會被架空，這些人會不斷的膨脹，必然是會重演魏晉時候豪強擾亂天下的大禍。
當然了，江南十三商會的工坊把僱工圈禁在工場之中，也是形同奴隸一般的趨勢，十三商會手中的武力強悍，這些事情，江南的文人和官員們是選擇性的無視掉了，這些人都只是為了自己所代表的那個利益階層說話。
不過他們這番話說完之後，卻沒有什麼好的反響，原因無他，就連京師周圍的皇莊還有大臣們的莊園，現在種植的也都是大片大片的棉花，他們的一般是用衛所的軍戶給他們耕種，最上層尚且是如此，何況是下面的那些人。
和北三省還有江南為了發財爭鬥不休的時候，西南，西北還有邊鎮，似乎已經是被遺忘了，在這次近乎奇蹟的經濟飛躍中，他們沒有撈到任何的便宜，相反的，因為本地的手工業被沿海毀滅性的打擊，他們也是牢騷滿腹。
面對沸騰的民怨，朝堂上各派官員的爭吵，嘉靖皇帝一直很沉默……
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