她的回答看似模稜兩可，實際就是說明了那些行將被處決的人，恐怕沒一個是行刺事件主謀。
楊明志說道：“如果他們不是，你就不應該將其捆起來。現在我看到行刑士兵都在順被武器，槍決肯定馬上執行！你顯然是認定他們全部有罪，卻不聽聽我這個當事人的聲音？”
“夠了！別列科夫，你不必為這些人開脫！”耶蓮京娜厲聲說道，“咱們在戰場上饒了這些人的命，結果他們呢？我要說的可不僅僅是這次刺殺你的事件。在此之前還有企圖逃跑者，企圖破壞者。上一次槍斃了幾個人，本想著戰俘應該知道反抗的後果，從而不再做蠢事！現在他們變本加厲，今日他們能行刺你，下一次說不定就能進行暴動！我們應該再幹掉一批人，讓他們清楚什麼叫做魯莽的代價。”
楊明志點點頭，這個女人確實沒有打算好好審訊戰俘的意味。臺上的戈梅利市委還有耶夫洛夫想必也授權了，照理官員是反對公然殺俘，估計是柳得巴廖夫在長期的地下作戰中目睹了太多的血腥，骨子裡也是報仇心切！
既然這群人中依舊存在不滿和反抗的人，處決一部分理論上是能夠起到殺雞給猴看的作用。
這樣的行為對於這個時代的人恐怕並無不妥，正是因為這場打仗太過於血腥，在戰後人性的光輝開始迴歸，以至於出現了矯枉過甚的狀況，原本是舉國戾氣的德國民眾，居然一個個成了聖母白蓮花。
耶蓮京娜繼續說道：“別列科夫，你沒必要給這些戰俘求情！我們是怎麼對待他們的？有肉體上的虐待嗎？又不給糧食飲水嗎？聖誕夜還給他們肉吃？難道還有比這更好的戰俘營嗎？結果他們在公然搞破壞，你應該想想自己！如果你出現了不測，我們怎麼辦？你難道不知道你對我們這幾萬人的作用？！”
在這個節骨眼她居然奉承起來！楊明志知道自己作為智囊的巨大作用，如若行刺事件自己中招了，小命不保不太可能，一旦受傷只能慢慢養，未來的一系列計劃的制定和實施都將遭遇重大幹擾。
楊明志有些不捨的看著那二十名即將被處決的人，如若自己執意要救他，官兵恐怕難以接受，普通老百姓也不接受吧。
娜塔莎的之前的形容，可以說是村民恨不得“生啖其肉”，若不是士兵攔住，憤怒的暴民用棍棒石塊就解決這二百多戰俘了！
自己若再是求情，真的是有悖民意。
是啊！現在是人如草芥的二戰蘇德戰場，人權早已被踐踏，人性被獸性取代。德軍士兵也想保持容克貴族的高貴，結果戰爭迫使他們露出野獸獠牙。至於老毛子，這些人更多的就是獸性，對德意志人的仇恨已經印刻在蘇聯男人女人的頭腦裡。
因此，在沉思半刻後楊明志做出了艱難的選擇。他擺了擺手，說道：“耶蓮京娜，隨你便好了！既然市委的同志還有師長都在此，你們已經同意的事，少數服從多數，我這個少數人也只能同意咯。”
這話的意思正是表示他不接受這項決定，迫於現實無奈必須接收。耶蓮京娜點點頭：“有時候我們必須行使罪惡，希望這是最後一次殺俘，希望這些戰俘們知道不合作、蓄意破壞的代價。”
楊明志一言不發，此刻夕陽西下，昏黃的陽光照耀大地。他也悶著頭走上了土臺，作為軍官監督行刑。
在原本的位面，楊明志也是在下個世紀當過兵的。那個時代殺俘事件足矣成為全球新聞頭版頭條，始作俑者甚至會被判定反人類罪。仔細想來，這些文明的進步都源於這場二戰的血腥。讓這些毛子知道殺俘是“最大的邪惡”這一理念過於超前，人在戰爭身不由己，楊明志也只能橫眉冷對看著士兵行刑了。
躲過十一抽殺律的戰俘在荷槍實彈士兵的押解下，圍觀死刑。
那些即將被處死的人，此刻除了被繩捆索綁，其眼睛也被捆上了黑布。這二十人所在的位置面相森林，行刑士兵不用擔心子彈會誤傷人。