都是圈內人士，而且之後的幾年趙燕子在資本運作方面呼風喚雨。
價值很大！
尤其是隱性價值，她可是人脈關係遍佈整個大佬圈的人物。
不看僧面看佛面，再說了人家哥哥絕對是牛逼人物！
97年能拍《還珠》，一個大陸人演了女一號！
據說跟她哥哥關係很大…
不過，許輝始終對她敬而遠之，趙燕子是典型的‘中國精英’…
作為電影人，一旦成為‘中國精英’也就意外著要跟平民撇清關係，跟觀眾站在對立面！
這是不好的！
新中國前三十年，文化精英們被諄諄教導要與工農群眾相結合，要全心全意為人民服務。八十年代後，文化精英們則“奮起反擊”，透過所謂的“傷痕文學”完全否定思想改造的必要性，又開始擺起精神貴族的臭架子，傲慢地對待草根民眾了。
精英們的行為，明顯具有某種精神或心理疾病的症候。
《沒有別的愛》，很簡單的事情，認錯、換人不就完事了！
她偏不，一定要跟硬抗到底。
何必呢？
可能這就是所謂的中國精英喜歡做的事情！
大概是這幾年媒體的宣傳，還有跟一些有頭有臉的人捆綁上以後，讓她產生了你們能奈我何的錯覺。
最近三十多年，中國的精英，包括財富、文化和政治精英，其行為和思維方式，表明他們頭腦中存在兩個精神病灶，一個叫“世界主義”，一個叫道德虛無主義。這兩個精神病灶不斷髮作，令他們和草根民眾在價值觀及情感等方面，形成尖銳對立。
中國精英的“世界主義”，不是像20世紀的革命者那樣抱有“改造中國與世界”的雄心壯志，而僅僅表現為對中國的不認同，或對中國的無所謂…
存在決定意識。精英們之所以奉行“世界主義”，一個重要的原因是最近三十多年的時間裡，他們用各種手段(包括非法手段積聚了大量財富，這使得他們可以以“世界公民”自詡。
在他們眼裡，國家不再是一種保護性的力量，反而是一種限制性的力量；國家不再是安全感的來源，反而是一種不定時的威脅。
所以他們聲稱，哪裡有自由，哪裡就是祖國，併發明瞭“愛國賊”這種喪心病狂的詞彙詆譭愛國者。
精英是“世界主義”的，平民只能是愛國主義，因為除了祖國，別無託付…
道德虛無主義，錢成了唯一的價值尺度。新中國在前社會主義時代，是一個高度道德化的社會，而從八十年代、尤其是九十年代以來，卻逐漸演變成一個高度金錢化的社會。
這種狀況導致中國精英的經濟、社會地位與道德權威分裂，他們擁有巨大財富，但在草根百姓眼裡，這些財富並沒有正當性——這才是中國社會騷動不安，戾氣滋生的真正根源。
算了，不寫了，再寫下去，真要404了…
……
五月的京城，氣溫回升，日照也開始增多。