楊安之前和太子商議過，為避免隋文帝猜疑，太子最好的辦法就是什麼都不做。
但因為現在形勢的變化，楊安反而建議太子主動請纓到江南去平亂。
因為楊廣風頭太過，如果不打壓一下，晉王立下的戰功太多，到時候太子相較之下，就顯得過於寒磣。
在必要時候，太子還是要站出來，向父皇和母后，也向朝中大臣展示一下，自己並不是吃素的。
只要父皇肯給他建功立業的機會，他一樣做得很好，一點都不比晉王差。
還有一個原因，就是現在的形勢對太子有利。
本來五個兒子當中，隋文帝最警惕的就是太子，而經過晉王家宴中毒事件之後，隋文帝最大的猜疑物件，變成了晉王楊廣。
雖然楊廣據理力爭，列出自己平叛江南的種種優勢，甚至將自己的老婆是後梁的公主，所以自己對江南有感情這種話也說了出來。
但最終，隋文帝還是決定將平叛江南的重任交給了太子，同時派御史大夫兼太子少師擔任行軍長史，輔助太子平亂。
開皇十年臘月，太子和楊安帶著十多萬軍隊浩浩蕩蕩渡過長江，到了陳朝舊境。
安營紮寨完畢，楊安便和太子就目前反叛的原因及情況進行了詳細分析。
楊安認為，陳朝究竟之所以要造反，是因為朝廷對江南的社會改造太急了，主要表現在兩方面：
一是在制度方面改造得太急躁。
陳朝是典型計程車族社會，皇權比較衰弱，陳後主在位時的朝廷，對社會的控制比較寬鬆，世家大族、地方豪門甚至少數民族首領，都能為所欲為。
但是隋朝統一南北後，江南士族很快就感覺到了威脅。
因為隋朝皇權強大，不可能容忍江南士族為所欲為，甚至跟國家爭奪社會資源。所以平陳之後，馬上按照隋朝方式來改造江南社會。
隋文帝聖旨一下，江南原來的郡級行政建制，便換成了州縣兩級制。
同時，州縣級官員都換成大隋朝廷派來的人擔任，原來的官員，有的押回朝廷，有的勒令退休，基本都被換掉。
而此前依附於江南士族的平民百姓，因士族虛報人口，不利管理，隋文帝要求在鄉村設立鄉正、里正，重新進行人口普查工作。
從大隋管理的角度來看，這些措施有利於加強中央集權統治，更加符合社會發展，但是卻觸犯了原有官員和世家大族的切身利益。
二是對江南的文化政策太強硬。
強硬的表現，主要是在兩件事上處理得不合理。
第一件是限制佛教，雖然隋文帝是佛教徒，但因為江南佛教勢力過大，隋文帝擔心有人利用宗教蠱惑民心。
所以，平陳之後隋文帝下旨大肆減少寺廟，而佛教是江南人民的精神寄託，這條措施讓老百姓難以接受。
第二件就是信奉五教。在限制老百姓信佛後，隋文帝轉而向他們推行五教。
所謂五教就是父義、母慈、子孝、兄友、弟恭。
本來這樣做也沒有錯，只是隋文帝的做法太誇張，他不但派專員給江南人民宣講五教，還要求人人都會背誦，如果背不出或者不熟，就會受罰。
南陳一直以文化正統自居，文化水平也比北方高得多，現在卻反過來要被北方統治者教育，這讓他們一時接受不了。