討論廬江問題時，王守仁沒發表意見，一直在沉思。
他深夜求見，定是有所建議。
果然，王守仁一進屋便道：“主公，屬下以為，廬江問題，不能孤立視之。”
“吾正想聽聽陽明先生的意見。”
“主公欲對壽春戰，所為何也？”
劉芒微微一笑。
手下幕僚，都是飽讀詩書的大能。這些人的一個共同特點——有話不直說！
劉芒已經習慣了。
無需思考，劉芒直接答道：“義！”
“然也！”王守仁點頭，侃侃而談：“‘義’，從我從羊。‘我’乃儀仗，‘羊’乃祭品。義者，天下合宜之理也。簡而言之，義者，民心也。起於微末時，有微末之義；掌控天下時，需有天下大義。”
劉芒點頭。
王守仁說得沒錯。
所謂大義，簡單說，就是民心。
得到民眾的擁護，便是擁有了義。
掌一郡之地，需要一郡民眾支援。掌一州之地，需要一州民眾的擁護。如此，才能站穩腳跟。
而劉芒志在天下，就需要獲得天下萬民的擁戴。
權力越大，需要的義就越大。
如何獲得大義？
做民眾希望之事。
劉芒做了很多民眾希望之事，贏得了民眾的歡呼。
但是，劉芒也做了很多民眾不希望之事，比如發動戰爭。
雖然，古往今來，很多戰爭都打著“和平”的旗號，但戰爭就是戰爭，戰爭一定會波及百姓的生活，不是百姓所希望的。
再比如，剛剛平息的朝廷鬥爭。
劉芒的處理，已經很謹慎了。但是，洛陽街頭巷陌，還是難免各種傳言。
這一次的朝廷鬥爭，讓劉芒損失了不少民心。
而消滅壽春偽漢朝廷，是天下民眾樂見之事，是贏得民心和大義、重新獲得更多民眾支援的大好機會。