劉裕繼位蜀王，西南多一勁敵。
蜀地遠隔千山萬水，力所不及，但也要未雨綢繆，早做準備。
劉裕是猛虎。
養久必遺禍患。
命任傑迅速趕回漢中，通知單雄信，密切溝通蜀中上下關係。一些無關緊要的生意，可以繼續做下去，但重要的戰略物資，要嚴格控制。除非必要，否則不能再運往蜀地。
……
新春伊始，司隸幷州兩地，開始大面積播種棉花和高產麥子。
只要不發生大災，今年，糧食產量將倍增！而棉花和棉布紡織，將成為又一個劃時代的、全新的利潤增長點！
春耕，是最忙碌的時候。
但是，劉芒手下，政務有王猛范仲淹房玄齡杜如晦等人，農耕有賈思勰，礦業百工有宋應星。劉芒只需居中協調，並不感覺十分忙碌。
劉芒把空閒時間，都用來充實提高自己。
習武不輟，晨讀不改。
空閒時間，或是在藏書閣聽黃宗羲講讀，或是去程顥程頤的學館旁聽。
自在太行山居賢谷，受教於李膺起，劉芒先後得益於戚同文、顏之推、王通、鄭玄、黃宗羲等人的教誨。
這些人物，無不是各自時代、學界執牛耳者。
有優秀的導師，有超越時代的思維，加上自身的勤奮，劉芒的學識，與日俱增，可謂一日千里。
在汲取導師教誨的同時，劉芒也常常思索。
同時聽黃宗羲和二程講讀，劉芒產生不少疑問。
二程，是傳統經學的衛道者。黃宗羲，卻是傳統經學的叛逆。
黃氏與二程的思想，有諸多衝突之處。
最簡單的例子是，對於各行各業的定位。
二程堅持傳統經學，以農為本，其餘為末。
而黃宗羲的思想是，為佛、為巫、為優倡以及奪技淫巧等不切於民用而貨者，才是所謂“末”，應“一概痛絕之”。而提出“工商皆本”的思想。
不要小看“工商皆本”這四個字，在傳統的農耕時代，敢提出這樣的觀點，就是離經叛道的大事！
黃宗羲遇到的，若非劉芒，一定早就死無全屍了！
黃宗羲主張“天下為主，君為客”，這與二程的“萬事皆出於理”、“上下之分，尊卑之義，理之當也，禮之本也”、“君臣父子，天下之定理，無所逃乎天地之間”，背道而馳。
初時，劉芒覺得二程迂腐。