幾天後，依然還是棲靈寺這裡。
牌匾還沒有換，正式啟用的時候這次將改名為總舶司揚州六學。
這個六學可是有說法的，依大唐律，唐代官學分為國子學、太學、四門學、律學、書學、算學。這個原本就是六個不同等級的學堂，其中國子學、太學、四門學分別向三品、五品、七品以上的官員子弟開放。
律學、書學、算學而向八品以下子弟及庶人開放。
事實上，這個即將成立的揚州六學，主要的課程還是在律、書、算三學之上。但卻特例增加了國子、太、四門的一些個課程。
上三學學的大經大義大理，下三學就是技術類。
掛一個總舶司的名，就是為了將六學合併在一處，而與大唐律沒有沖突。也與長安國子監不沖突。
就拿課程來講，經分大、中、小三等。
禮記、左傳為大經，詩經、周禮、儀禮為中、易經、尚書、公羊傳等為小經，這個揚州六學也只教小經。不過如孝經等幾冊通用書，卻是無論那個級別的學子都要學習的。
預計今年夏末，這裡正式啟用。
隼人來了三位族長，他們一下船就和那些送來的倭島隼女一起來到這裡。
柳木陪著三位族長一路有說有笑。
此時的棲靈寺人潮湧動，相信這裡香火最盛的時候也不足此時十分之一的人氣，裡三層外三層。
柳木到的時候，所有的人頭齊齊一矮，只聽成千上萬人高呼：“柳賢子厚德……”
賢子一詞並是長安一些貴族對柳木的戲稱，但這個詞無論怎麼說也不是一個壞字，此詞出自韓非子一書，原義就是出色而賢能的兒子。
柳木將柳家貧苦之家支撐，且讓家勢興盛，百姓們也開始用賢子這個稱呼。
柳木很客氣的擺了擺手：“眾位父老鄉親家好。”
說罷，柳木往正殿走，這次來的有兩千多倭女，按規矩一船運二百多人，這次是接七船過來。可倭女們不怕苦，也不怕擠，硬是一船裝了近三百人。
好在距離近，如果遠的話長孫無忌都不敢讓擠這麼多人上船。
倭女們依次排隊往她們的休息區走，唐人這邊也沒有絲毫的亂子，那怕是沒有排到號的人，只圖先來看看，也都沒有往前擠。
當最後一個倭女進到她們的休息區之時，卻見一個婦人舉著牌子，牌子寫道，有生育過的加兩成，生過男孩的加三成。這位婦人還不知道從那裡學來的倭語，一遍又一遍的用漢語和倭語在倭女的休息區外喊著。
薩摩族長猛的停下腳步，他作為隼人貴族懂漢語。
當聽清那婦人喊的是什麼之時，他攔下了柳木：“貴人，那邊似乎有人在喊，要生育過的女子，願意加兩到三成。”
“有這事？”柳木倒是沒注意，這裡有些吵雜。