張介賓狡黠一笑，蹦蹦跳跳出了去，也不留下看熱鬧，他不過稍稍捉弄一下眾人而已。
王廷輔見湯顯祖過來，趕緊說道：“我只是喜歡聽戲……”
“我也喜歡聽戲。”他還沒說完，湯顯祖就打斷了，然後看向趙鳳翔。
趙鳳翔皺眉說道：“我從沒登過臺。”
“誰說戲曲家一定要登臺表演？美食家就一定要會做菜嗎？”湯顯祖滿不在乎道，再看向崔元裕。
“我……我爹才是戲迷……”崔元裕還沒回過神，在湯顯祖迫人的目光下，結結巴巴的說道。
“這就對了，你是家學。”湯顯祖很是肯定的說道。
在湯顯祖的一番說辭下，王、趙、崔三人都差點信以為真，真以為自己就是戲曲大家。
“你們是否認可二程所言‘人心私慾，故危殆；道心天理，故精微。滅私慾，則天理明矣？”湯顯祖問道。
三人趕緊搖頭，若認可，他們也做不出棄儒從醫之舉來了。這句話，後他們百年的朱熹，給概括為六字――存天理，滅人慾！
湯顯祖興奮道：“我也認為，人心不是私慾，道心也不是天理。人心不必聽命於道心，自然也就無需靠滅人慾，來存天理了。”
三人趕緊點頭，只要不討論戲曲理論，他們就能聽得懂。他們可沒有白寒窗苦讀十餘年。
“對嘛！我以為道心之人，必具智骨，具智骨者，必有深情。”
湯顯祖說到這，思緒如泉湧，激動的說道：“夫以欲聞道而傷其平生，此予所謂有深情，又非世人所能得者也。對，正是這非常人所有的品德與深情，才是具有道心的表現。”
三人有些糊塗了，不是說存天理滅人慾嗎？怎麼又說到道心和深情來了？
“世之假人，常為真人苦。真人得意，假人影響而附之，以相得意。真人失意，假人影響而伺之，以自得意。你們以為然否？”
湯顯祖說到這，又問起三人來。三人趕緊點頭，這話聽明白了，只是不知怎麼說到這的，思維沒有跟上。
三人都感覺，他們就是這“假人”，為他這“真人”苦。只因為弄不懂他這“真人”為何得意與失意，而苦惱！
湯顯祖不知道積累了多少感悟，要跟人分享，這時恨不得一股腦全都說出來。
湯顯祖說道：“情有者理必無，理有者情必無。諸君以為然否？”
三人趕緊點頭。
湯顯祖再說：“人生而有情，思歡怒愁，感於幽微，流乎嘯歌，形諸動搖。”