祭壇——氏族——提示——卦芒增漲——驅逐/消滅（卦人/聖）——卦芒回源（獨立）=卦芒。
這是胡山雕自己琢磨出來的“卦芒”陣營的計劃，也是修煉步驟，但眼前這兩人證實他的理論是錯誤的。
卦芒陣營的修煉方式是透過“命脈觀想”，透過卦芒散落的各類奇觀進行觀想啟用體內命脈，從而直接完成靈性熾陽的點亮，魂月、元力海及魄骸的具現。不管是鳥首蛇身還是虎首蛇身，這都只是奇觀外形，真正命脈歸於“神魔巫妖仙佛凡異玄”的是形狀。
山河為神、器礦為魔、草木為巫、獸禽為妖、類人為仙、如我是凡、氣形為佛、景物為異、妙虛為玄。
低頭不語的年輕人是神脈，破口大罵的年輕人是魔脈，前者是山峰形狀，後者是岩石（礦）形狀。而虎首或鳥首顯然是他們“觀想”的奇觀，蛇身的一致，應該屬於他們氏族特徵，胡山雕搜了搜後找到他們的來路。
“射姑族？”
兩個年輕人頓時臉色再變，之前一直低頭不語的年輕人忍不住出聲，“你居然知道射姑族”。年輕人意外也是當然的，射姑族消失於六萬餘年前，歷史記載也是支言片語，但炎黃可是三清的一半。
三清留下一半時正是虛空回潮毀滅“玄通易經六十四卦”的時期，這說明炎黃經歷整整57萬年的虛暗時期，然後才迎來十餘萬年前的人族復甦。如此就意味著炎黃經歷了三氏王朝，又邁入宗庭統治，他也就自然知道射姑族，他知道就代表胡山雕也知道。
“列姑射田與你們有什麼關係？”胡山雕問道。
列姑射是與九州一樣被宗庭割裂放逐的疆土，但九州是身負特殊使命的計劃產物，列姑射界田則就屬於觸犯玄律而被割裂放逐。九州經歷的九次玄劫也是屬於計劃的，列姑射只經歷一次玄劫就進行抗爭，並在第二次玄劫降臨前擺脫控制，從而成為虛空叛軍中的一支。
列姑射是在三千餘年前被割裂放逐的，它厲害之處是完成自身的淬鍊，使得自身時速與玄陸形成一致，如此就使得它的價值大大降低。而淬鍊不僅讓列姑射價值降低，還讓它成為一具罡煞級的玄器，列姑射界田也因此具備在虛空航行的能力。
列姑射界田的種種表現都透露出強悍的玄通法效實力，也可以稱為玄通科技能力，這背後若是沒有什麼勢力必然扯淡。但列姑射界田秀好的隱藏自己蹤跡，宗庭到現在還有對找到列姑射界田線索的懸賞。
時速不等對於資源是有好處的，但對於修煉者只有壞處，這也是大量修士不願意駐守界田的原因。列姑射界田在擺脫玄劫後第一件事就是淬鍊，使得時速與玄陸一致，這其中牽涉到的玄通法效是非常複雜的，但若是用九字真言的話就是“兵、鬥、行”。
兵字玄通：1兵器、2物器、3傀儡、4機關、5千軍、6天時、7地利、8人和、9統治。
鬥字玄通：1符咒、2法術、3戰技、4技能、5陣式、6幻夢、7情慾、8聲色、9天道。
行字玄通：1破綻、2漏洞、3辭退、4矇蔽、5無知、6遮智、7退化、8起源、9創世。
換而言之，姑射列界田的背後站著一群數量不少的飛昇者，胡山雕就好奇這群飛昇者是如何躲過玄通易經六十四卦的排斥，又是如何從虛暗回潮的57萬年中存活下來。
炎黃就是靠九州在虛暗回潮的五十七萬年中苟活下來的，他並沒有躲進六十四卦內，他也不需要躲，他不會被排斥的。姑射列界田背後的飛昇者顯然也沒有躲進六十四卦，否則，想要出來就極基困難，也就不存在淬鍊姑射列界田為根據地的可能性。
玄府為虎首蛇身的年輕人叫姑射虎，另一個低頭語的鳥首蛇身玄府年輕人叫姑射鷹。在胡山雕喊破他們來歷後，姑射鷹的態度居然有所轉變，這讓胡山雕覺得莫名其妙，只是能知道一些資訊，胡山雕也就暫時不去探究。
介紹完兩人的名字後，姑射鷹似乎開啟說話的閥門，他說自己五人是透過虛空裂縫潛入玄陸的，隨後就徑直前往坤陸蒙府綁架周露思。但他們並非要加害周露思，而是想請周露思前往姑射界田完成某個儀式，正確的說是充當一座橋樑。
大有螺雕像證實只有銀霧靈性團這樣的存在才能補充它的靈性，卦芒自成天地，就算有細微的裂縫也不代表能將卦芒靈性照射在這些“奇觀”上。因此，卦芒陣營的人就需要一座橋樑進行牽引，周露思就是這座橋樑，至於為何知道周露思是橋樑，答案也是令胡山雕吃驚的。