於是乎，世家階層的家族，要麼再降為門閥大族，要麼被司馬家剷除。
兩晉之亂，不便多說，衣冠南渡的門閥大族掌握了一切，這才有了“王與馬，共天下”。
而這，也讓後世之君看到，門閥大族距離皇權、王權還是過近，當混亂結束，隋朝、唐朝，又開始對門閥大族的五姓七望施以重拳。
最終，門閥大族在唯一女帝武則天時期，紛紛隕落，而唐末藩鎮割據，五代十國，更是將門閥大族骨灰給揚了。
自宋以降，以士大夫形成的門戶豪強，正式登場，臣民家族，終於沒有了威脅皇族、皇權的能力。
但兩宋黨爭，北元士禍，及至本朝的門戶之爭，無不在述說著門戶豪強對朝廷、對萬民的重大危害。
在嘉靖四十年以前。
分宜嚴家、淞江徐家、南充陳家、興化李家、靈寶許家……等等，這都屬於門戶豪強，在朝有著眾多門生故吏，或在野有著無數民心名望。
在嘉靖朝勢力最大、鬥得最狠的嚴家、徐家等門戶豪強被聖上給血洗了。
不忘初心、逆流而上的陳家，得了聖上的重視和賞賜，從門戶豪強跨過了門閥大族，走到了世家階層。
當然，和兩千年前的世家性質不同，陳家只留有傳承權力，而沒有影響皇權、王權的能力。
安分守己、順其自然的興化李家、靈寶許家等門戶豪強被聖上發落一二，便饒了過去。
如內閣閣老李春芳，都以為屬於門戶豪強的危機已經過去，儘管對陳家很豔羨，但在這濁世洪流中，能站穩腳跟，已然不易，李家、許家也沒想著再強求什麼，兩宋、北元、嘉靖四十年前怎麼過，以後還打算怎麼過。
大不了，讓族人把股溝給夾緊些。
但李春芳沒想過，距離皇權、王權最近的門戶豪強家族，本就是聖上最大的敵人。
哪怕聖上沒有想過剷除門戶豪強家族，但一些利國利民的國策，必將會損害、嚴重損害這千年來始終作為既得利益者的門戶豪強家族利益。
陳以勤在離京前，曾特意與老友李春芳有過交流，勸說興化李家儘快“漂白”。
不論是家族田地，還是商鋪，亦或者一些卑劣的門生故吏，能捨棄就捨棄，將家族之財轉為聖賢手札、國手字畫、稀世珍寶等物。
黃金、白銀這些俗物，差不多就夠了。
盛世古董，亂世黃金，不外如是。
但李春芳卻不以為然，還搬出了亞聖孟子在《滕文公上》中說：“民之為道也，有恆產者有恆心，無恆產者無恆心”，這樣的話來搪塞他。
那時，陳以勤就料到老友會有一劫，但沒想到，這一劫，會來的這麼快。
而且，老友的自作聰明，更是將整個門戶豪強家族推向了萬丈深淵。
禁六經，復六藝。
講學堂成了演武堂。
老友卻沒有想過，武道被文道壓制了近千年，積攢的怨懟、仇恨何其之大。
一旦武道大興，血氣如龍，會第一個向誰找麻煩？
門戶豪強家族，或許有權，或許有錢，但和所有人一樣，命，可就一條啊！
生死麵前，人人平等。