仙羽老祖的魂軀已徹底消隕，而這些仙棺碎片乃是其大道烙印所凝聚，勉勉強強也可以算是他的天仙道果。
但跟真正的道果，還有一些細微的區別。
倘若有人得到了其完整的、真正的道果，只需將之煉化，便可立馬擁有仙羽老
祖全部道行，甚至可以嘗試衝擊大羅境界。
而即便將所有仙棺碎片收集起來，煉化之後，也無法做到前面那一步，需要付出大量時間精力去修行，讓這顆「天仙道果」重新飽滿起來……就好像一顆靈果，甜美飽滿的果肉都被吃掉了，只剩下一枚果核，需要耗費大量心血時間去澆灌，令其發芽壯大並長出新的靈果。
當然，這種情況很有可能是因為，仙羽老祖衝擊大羅失敗才使得道果殘缺不全，只剩下了一枚「果核」，而常人眼裡這枚「果核」就是他隕落後所留的殘破道果，並不會生出疑心。
只不過，沈墨分明看到了仙羽老祖隕落時，留下了一顆完整的道果，還捕捉到了一縷大羅金仙的道韻。
「仙羽老祖的天仙道果，真的被人分食了……」
因為心中的猜想太過駭人聽聞，所以他並未將此事告知玉泉仙子，反正仙棺碎片某種程度上亦是仙羽老祖殘破的道果，並沒有什麼危害。
與玉泉仙子告別後，他便施法往九霄界域外遁去。
他心中猜測，吃掉仙羽老祖道果的，是玄黃宇宙內的大羅金仙們！
沈墨在上古登仙台上證得神仙道果之際，便已知曉了宇宙內金仙數量不滿十尊，確切數量卻不知曉，目前來看很有可能是九名。
已知的那三位，分別是真龍始祖、第一古佛和造化道人！
大羅金仙是玄黃宇宙內最為強大的存在，在某條大道上走到極致，甚至達到了掌握這條大道的程度。
但大羅境並非是仙道九境的終點，在那之上還有第九道境，那他們之後的修行，有沒有可能是去掌握更多的大道？
而有能力衝擊大羅境的天仙，他們在某條道路上幾乎已走到了盡頭，道行離金仙只有半步之遙，道果無比接近金仙道果，吞掉他們的道果便可在某條大道上走得更遠，吞吃掉一顆道果不夠，那就吞吃掉十顆，一百顆，一千顆！
「宇內大羅在如何邁入第九道境的理念上，出現了分歧，分成了永恆派和超脫派兩個陣營。但是，在掌握更多大道這一點上，他們應該站在同一立場。要不然仙羽老祖的道果，也不會被分成了九份……」
沈墨思索時，以諸多天命加持己身，免得心念波動為大羅金仙們窺去。
由於玄黃宇宙誕生之初，舊日餘孽便對其動了手腳，以各種手段詭寄於此方宇宙，從仙道汲取營養，以維繫自身的存在並不斷壯大，所以仙道從一開始就已殘缺，使得大羅境之上再無道境。
而隨著無數年來，不計其數的仙人誕出、隕落，以身合道，逐步修補了殘缺了仙道，逐漸讓仙道趨於完善，大羅境之後也出現了第九道境。
但是，「第九道境存在」和「有人邁入第九道境」，完全是兩回事，自古以來從未有人踏足此境！
正因為如此，大羅金仙們才會在證道理念、途徑和方向上，出現不可彌合的分歧。
兩方陣營金仙的對弈，並非作假，畢竟超脫途徑的不同，關係著他們未來晉升第九道境的機率！
永恆派希望透過種種手段，讓玄黃宇宙和仙道紀元永遠的存在下去，只要仙道永存、宇宙不滅，他們便是永生不滅、至高至聖的存在，唯有保證自身不死不滅，放有可能達到仙道之極致。
而超脫派則希望脫離玄黃宇宙的樊籠，達到真正意義上的超脫，並以此為契機去證第九道境。
只不過哪怕是大羅金仙，也無法憑藉自身之力脫離宇宙，故而推動了仙庭的成立，以仙庭為媒介，吸納舊日餘孽和世間真仙，藉助舊日餘孽看家本事將仙庭世界詭寄在仙道之上，汲取此方宇宙本源，最終造就出一座比仙界層次還要高的世界。
等仙庭世界榨乾了宇宙本
源，紀元小劫提前到來，仙庭真正的執掌者，那些超脫派金仙便可藏身於這座仙庭世界，而後嘗試脫離玄黃宇宙之樊籠，即便這一次無法超脫，等下一個紀元到來，還可汲取下一個宇宙之本源，繼續壯大仙庭世界，直到它有能力超脫為止。