老聖人的離去，中樞的權力交接，代表著昭武時代徹底結束。
林如海出任內閣首輔，其後內閣、六部也作出了不少調整，最明顯的就是大量少壯派官員晉封三品堂官，開始執掌權力，成為變法新政最忠實的擁躉。
而就在朝廷永珍更新的時刻，賈琮卻好像從眾人視線中消失般，月餘不見蹤跡。
便是有心人跑去翰林院尋找，都沒有看到賈琮的身影。
《高宗實錄》，賈琮從未想過短時間內草草完成。
事實上無論是《太祖實錄》還是《太宗實錄》，賈琮在看完這兩冊實錄之後，對其上的記錄描述都不怎麼滿意。
就拿太祖驅除韃虜恢復中華的一場場大戰來說，總是寥寥數語的進行簡單的敘述。
某某年某月某日，帝命某某攻打某地……陣斬十萬，某某府光復……
太祖爺調兵遣將的過程呢？將帥是採用什麼策略計謀呢？將士們浴血奮戰的情景呢？其中百姓簞食壺漿喜迎王師的喜悅呢？
實錄實錄，你不能只用草草數語就把後世百姓給糊弄了啊。
記錄歷史，吸取教訓，然後再奮發圖強。
這才是天朝歷經磨難，依舊屹立歷史長河而不倒的重要原因。
故而他決定換一個方式去記錄歷史……
起居舍人趙申是大半夜被賈琮從被窩裡拖出來的，天一亮就就綁上了馬車，在幾名親兵的護衛下一路出了西城門，最終在皇陵停下。
“你竟然要重現聖人的一生？這可不是一兩年能完成的？”
別說還在懵逼狀態的趙申，戴權也被賈琮的想法嚇了一大跳，見過瘋狂的，可沒見過這麼瘋狂的。
若真按照賈琮的想法，他要走遍老爺子當初走過的所有州府，去重新記錄每一場大戰，去重現老爺子微服私訪時查辦的每一個貪官……
沒個三五年甚至是六七年，那是絕不可能完成的。
這個在別人覺得不現實的想法，賈琮卻是極為認真。
“戴公，我不只是為了編撰《高宗實錄》，更是為了走出去看看，看看地方民情，為將來做準備。”
老聖人是個在宮裡呆不住的人，南征北戰打了大半輩子仗不說，他還曾數次下江南、入蜀地，微服私訪的事也幹過不少。
千萬可別覺得老爺子真是為了享受，江南、蜀地，這是國朝最精華的兩個地方。
跟著老爺子走過的路再走一趟，不僅僅可以從地方誌中尋到宮中沒有的特殊記載，還能看一看這些年各地的民生變化。
總是坐在京城，拍腦袋的制定國策，那是不接地氣的。
經過賈琮的解釋，戴權不但認同了這個想法，更是與趙申一同回憶，按照《起居注》中的記錄，在輿圖上給賈琮標註了老聖人去過的州府地方，並貼心的找來了一名內侍，準備讓他跟隨其一同出京。
被“禁足”皇陵的赦大老爺得知賈琮又要出門時，很想跟著一同離開。
可惜這些日子彈劾他的摺子就沒停過，皇帝老爺已經數次派人過來叮囑過，讓他好好呆在皇陵莫要去人前晃悠……
隨著時間的推移，國朝各大布政使司、都護府、宣慰司幾乎都呈上了急奏，三千羽林化整為零，將他們當地反對新政的門閥豪紳殺了個七七八八。
經過有司粗略計算，從老爺子駕崩至今不過四個月時間，死在羽林郎手中的人已經不下兩千了，而且數字還在飛快的增加。
這死的人一多，朝中的人就需要有個宣洩的途徑。