且不說身處江南的林如海在收到京中家信後有多麼欣喜，至少林家有後這事傳開，在京的林家姻親故舊多有賀禮送來。
作為林家嫡出大姑娘，黛玉這些日子忙得腳不沾地，不是在回帖道謝就是前往各家府上拜會。
文安縣主林黛玉的才華品貌，在這個冬月很快揚名京城。不少人家的夫人太太差點咬碎了牙齒，當年怎麼就聽信了某些人的謠言，錯過了這麼好的兒（孫）媳婦。
連續數日驅車拜訪，又值冬寒，黛玉的身子雖說調養的不錯，但依舊是受了風寒。
臘月初一，賈琮從奉天殿出來，跟皇四子劉弘閒扯了幾句，溜到太醫院請走了一位擅治風寒的老御醫。
老大人醫術高明，一碗湯藥下去於午後黛玉就精神多了，還特意拿出了四書檢查了賈琮最近的學習情況。
最近先是鐵網山圍獵，藉著又是封侯宴、薛家出府等等，賈琮忙前忙後對學習多有懈怠，一番檢查，錯漏甚多。
黛玉便靠在枕頭上溫聲細語的開始教授講解，原本有些不耐的賈琮漸漸被黛玉的吳音軟語中平靜了下來。
紫鵑跟雪雁兩個大丫鬟避去了廂房不願打擾兩人的獨處，屋子裡燒著火爐，暖洋洋的，給人極強的安逸感。
天氣放晴半月，今日又開始洋洋灑灑的飄起了雪花。透過精緻的琉璃窗，屋子裡的光線很好，黛玉倚著枕頭給賈琮講解著《禮記》。
「凡治人之道，莫急於禮。禮有五經，莫重於祭。夫祭者，非物自外至者也，自中出，生於心也。心怵而奉之以禮，是故唯賢者能盡祭之義。」
「禮有五經，便是指吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮。祭祀屬於吉禮，為五者之首。」
《禮記》一書，補禮經之所未備，以會通於事物之變，而為之定體也。讀之，既可知孔門之經義，又可考古之典章，實為可貴。
黛玉不停歇講了半個多時辰，見賈琮已有睏乏之意，便停了下來。
賈琮聽得認真，卻也有些抱怨道：「《論語》也好，《禮記》也罷，翻來覆去就是那些孔聖人、孟聖人等等先賢的思想，歷經千年，我覺得已經落後了，其中多有不符當下形勢之處。」
這話也就只能在家中私下說說，若敢在外人面前說，指不定會被天下讀書人的唾沫星子淹死。
黛玉笑了笑說道：「先賢經典歷經千年卻有不合如今之處，但若說落後那就大錯特錯了。」
嗯？
賈琮認真了起來，起身跟黛玉作揖：「還請林老師為學生解惑。」
黛玉被賈琮的行為逗得一笑，卻也鄭重為其解釋道：「我朝禮制沿襲漢唐，首重周禮卻也有所不同。爹爹曾說，朝中治《禮記》者以周閣老為第一。」
「昭武三十八年他任禮部尚書時，常言前朝以夷狄治中國，禮樂崩壞，百姓多有不遵禮教國法之事，不利天下安穩。故而上稟君王，合群賢之力，集諸聖典籍，著煌煌大典，於昭武四十六年著成《昭武大典》。」
「群賢擇先秦至兩漢百家儒、法、墨、道等等共計一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中，採摭群書，剪截Yin放，編輯成書，計六十五部約五十餘萬言。」
「此書堪稱修、齊、治、平之經典，琮哥兒不妨跟四殿下尋個方便，去翰林院藏書樓借來讀一讀，」
黛玉說的鄭重，賈琮聽得認真，讓他對自己的抱怨產生了一絲羞愧。
他正要再請教幾處疑惑時，卻聽一陣清脆的聲音傳入耳中：「林老師還真是盡職盡責，生病了都不忘教導學生吶！」
兩人扭頭看去，只見寶釵掀起了門簾子走了進來，笑盈盈衝他們眨了眨眼睛。
聞聲趕來的雪雁
幫其解下大紅色的褙子，內裡卻是素色冬襖，頗為符合寶釵低調內斂的性子。
寶釵將手中抱著的盒子遞給雪雁，叮囑說道：「這裡面是幾株遼東參，讓大夫看看怎麼用，給你家姑娘補一補。」