當前位置:文學樓>靈異小說>唐朝最賺錢的生意> 正文 第七百六十七章 精通靈而感物,神動氣而入
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正文 第七百六十七章 精通靈而感物,神動氣而入 (2 / 3)

雖說人類修士是基以元神為主的修煉,才能煉出內丹,進而成胎化為陽神,陽神即為純陽之體,亦稱仙人之體,但不絕對,仙人之下可迎來天劫的少數半仙之體,也屬於純陽之體的初級範疇。

半仙之體對應著真觀後期巔峰,與仙人之間的那一模糊概念的層面,以目前的李之境界,遠遠未能得成,所以也正如媚兒所言,令她感到懼怕的唯有他體內那一縷氣勁。

陽神鑄成,可凝練分身,所分之身,是有影有形的;與之對等的概念還有陰神,既意志或強意念所能形成,意屬陰實是鬼,有影無形。

實際上妖修對單純陽氣並不天生畏懼,到了一定境界的妖修也有各自的應對之法。

但陽神加持下的陰神就是妖修的陰神了,此乃清靈之鬼,非純陽之仙。

陰神又為何物?實為形如稿木,心若死灰,神識內守,一志不散,定中才會得以出陰神,陰神與陽神的區別,一般說陰神能隱而不能顯,陽神能隱能顯。

陰陽為度,魂魄所居;陽神日魂,陰神月魄;一靈真性,既落乾宮,便分魂魄。

魂在天心,陽也,輕清之照也,此自太虛得來,與元始同形;魄陰也,沉濁之氣也,附於有形之凡心;魂好生,魄望死。

據說陽神為神氣混融後的昇華,虛靈無質而有體有用,能“聚則為形,散則為氣”,隱顯自如,並分身散體,變化無方。

以神通妙用而遊戲人間,積功立德,一旦上天的詔書降下,或不願再活動於人間時,使可從天門而出,棄殼昇仙.大做“天官”,即為傳統意義上的飛昇成仙。

或做遊於洞天福地的散仙,就如一直不能飛昇,而在天劫下僥倖存活的那些修真界裡的半仙們。

飛昇天劫降臨之際,陽神在抵禦天意責罰之際,同時會伴有幻象魔境,也就是修真者口中的心境幻象,即為被天威壓迫出來的陰神所化。

所以說,仙人之體的陰神分身,既是仙人神通的一種,亦為陰實如鬼的陰晦虛相,對性屬陰的妖修有壓制作用,除非妖修的修為高過了仙人的陰神分身。

一句句剖析開來講,看似繁瑣,實則就是陰性對陰性的相互作用,誰的品階更高,就會佔得上風。

顯然,李之體內的一縷氣勁就具有部分陰神氣息,即便是這樣,也不是飛昇前的任何妖修所能遮蔽的,只能將自身所有氣息收斂,轉入隱匿狀態,方可躲過壓迫。

其實那縷氣勁的來處,李之早有猜疑,如今在上官婉兒與媚兒這裡得到驗證,他隱隱知道了具體何如。

只是仙人一道仙識,或者一縷仙人意念,為何出現在自己體內,他就不能得知了。

唯一證據,就是孫思邈除一身醫術藥理之還擅長陰陽、推步,妙解數術,在李之此具身體的幾歲時,被孫思邈推演出,曾有一道清光破空而現,遁入當時的少時李之體內。

就是說,李之排除了自己後代前世的疑點,一切變化,均來自於他重生寄居的軀體。

這是他永遠只屬於自己一個人的秘密,所以上官婉兒見到他一時間楞身後的出言詳詢,李之便找藉口遮掩過去了:

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