這回說起來，其實是赴鴻門宴。不謹慎小心些是不行的。
畢竟極境也不是不死不滅。
強如孔元洲，當世的最強者，最後還不是死於陰差陽錯之下？
跟著紅衣主教走進最前面的教堂，裡面並不是金碧輝煌，但是顯得很大氣。屋頂有很多浮雕。
而在大殿的正中央，則是個高達十數米的巨型雕塑。雕塑上的人穿著白色袍子，手持法杖，悲天憫人，卻又不怒自威的模樣。
趙洞庭不用問都能想到這人是誰，無疑是教廷的開創者、首任教皇。
其餘四周角落也有十餘座小上許多的雕塑，則應該是首任教皇的得力助手們。
這便是教廷的開創團隊。
他們無疑是很有本事的。在西方，教廷是無冕之王，地位比之皇權還要高。他們才是西方的真正掌控者。
不過這樣的弊端就是皇權和宗教之間的紛爭很難解決，難以有長時間的和平。
這便像是中原諸侯分封的時候，皇權和諸侯之間總是有難以調解的矛盾。
一山不容二虎。
除非是教廷能夠完全取消皇權，或者是取代皇權是世俗的統治，但這幾乎是不可能的事情。
起碼從前世看，最後還是皇權為王。領導宗教的教廷更像是信仰象徵。
穿過前殿又是廣場。
有噴泉，有浮雕，亦有綠植。擺放佈置皆極有講究。
不過趙洞庭是看過市面的人，倒也不至於為此驚歎。西方建造技藝雖然高超，但大宋也不在他們之下。
跟著紅衣主教接連穿過幾個教堂，便到最中心的主教堂了。
紅衣主教說，這裡既是教皇平日的居所。
趙洞庭看到一個穿著白色袍子，頭髮也是全白的，彷彿是在光芒中的人盤坐在大殿的正中央。