「律法只是工具，而工具則是要看誰來用。在墨者手中，刀是為了救人，可在亂臣賊子手中，握住刀是為了自己的利益。
這兩種人當然不一樣，但刀是一樣的，難道因此，刀就黯然失色了不成？
還是說在墨者手中的刀才算刀，別人手中的就不算呢？」
顧擔反問道。
將墨者替換為法家，將刀替換成律法，將亂臣賊子替換成違法之人，這是一樣的道理啊！
工具也好，制度也罷。
最關鍵的是，掌控著他的人。
而與墨家、儒家不同的是，法家立身之本就在廟堂，就是最熟悉那一柄刀的人，甚至掌握著如何鑄刀的手藝。
但也僅僅是手藝了。
真正握著刀的人，不是法家，從來都不是。
鄭非只有想明白了這一點，才能真正搞清楚法家的作用是什麼。
大公無私、清正廉潔、剛正不阿、無懼權貴......這些東西當然很好，若沒有一星半點值得欣賞的地方，顧擔也不可能給鄭非一個機會。
但有這些東西，僅僅只是合格的持刀之人，連鑄刀都做不到，更別說是做刀的主人了。
「律法是因人而定，自會因人而變。同一套律法，對不同的人來說，作用不一樣，不很正常麼？
你說那頭青牛是兇獸，在尋常人那裡，固然無錯，千百個普通人都不是那頭青牛的對手。如此說來，自是大凶至極。
可若青牛在強者的手中呢？武道宗師的手中呢？青牛還能算是兇獸麼？
抱著律法研讀，將其記在心中當然是一件好事，可若不懂得變通的道理，認為落下的筆墨就永遠正確，何嘗不是一件蠢事呢？」
顧擔不遺餘力的為鄭非解惑。
看的啟志帝眼中滿是羨慕之色。
顧先生回來這麼久了，可從來都沒有跟他說過這麼多的話。
當然，往好的地方想，他除了想法曾略略有悖於顧先生之外，其他事情做的還是很不錯的，所以無需顧先生苦口婆心的教導。
一番詳解，鞭辟入裡，如果這都聽不明白，那就連正常人都算不上了。
鄭非明白了顧擔的意思，儘管心中還是有些難以接受，但在絕對的真實面前，完全無從辯駁，除非他準備拋開事實不談。
雖然鄭非很執著於「法不可違」這件事，卻也沒有傻到那種程度。
他自己也知道律法是會改變的，只是應對不同的人，律法的作用也有所不同這種事情，很少被拿在臺面上去說，更別說剖析的如此深入了。
「還請顧先生解惑，您先前說最大的規則可以改變這一點？」
鄭非格外認真的問道，滿臉專注。
「是的。律法只是人用在人身上的工具，若是沒有人存在，律法又是什麼東西？一紙空文而已。
但有些東西，無論人在與不在，都在那裡。便是世間無人，也不能更改其意。」
顧擔手指向天穹的那一輪烈日，說道：「烈陽高懸天穹，東昇西落。大河奔流，向東而去。生靈生老病死，迴圈往復。對於人而言，這些東西才是難以違逆的，最根本的規則，遠比人之律法更高的天地規則。