“顧哥,怎麼不繼續聽下去了?我覺得墨館主說的挺好啊!”
被拉著離開,王莽多少有些不願。
“好不好,你說的可不算。”顧擔微微搖頭。
墨丘想用自己那套“明鬼”的理論去替換掉如今求仙問道,不務正業的歪風邪氣,想法固然很美好。
奈何,人之私慾,又豈是講述一些道理就能夠彌平的?
宗明帝也不是沒有勵精圖治過,正是勵精圖治後覺得人間一切對他都再沒有什麼吸引力,才開始徹底擺爛的。
求仙問道只是一種方式,就算沒有方士之流,指不定也會窩在皇宮裡做個木匠。
除非能夠換皇帝,否則顧擔不認為墨丘的這種辦法有用。
“顧哥是認為墨館主在做無用功?那怎麼不勸勸他?”王莽稍一動腦便明白過來,立刻問道。
“怎麼勸?憑什麼勸?墨兄想要為天下蒼生做些事情......我不幫忙便已算無情,何必再去挖苦勸阻心裡添堵?做些什麼,總比什麼都不做要好些。”
顧擔頓了頓,說道:“有的人地位崇高,享盡供養,可心中只有自己的一畝三分地。有的人身份卑微,卻切實的關注著天下萬民。對前者,他再高貴也卑賤;對後者,他再弱小也可敬。”
“哦。”
王莽似懂非懂的點了點頭,覺得大人們真麻煩。
......
宗明二十七年,萬壽仙宮終究還是開始了修建。
發動的徭役並未達到三十萬之數,宗明帝終歸還沒有年老昏聵,心中多少還是有點數的。
第一批徵發的數萬徭工,多是以贅婿、商人為主,影響其實並不算大,也遠沒有到勞民傷財的地步。
只是下一次的規模會達到什麼程度,誰也說不好。
唯獨可以肯定的是,萬壽仙宮的修建已是勢在必行,不可阻擋。
同年,墨丘離開墨家武館,開始宣揚自身的理念。
因其為一家之言,在墨丘匯聚到一群相信他的理念的追隨者之後,旁人開始將他的理念稱呼為“墨家”,而追隨他的人則是墨者。
墨家最重要的主張是:明鬼、天志,輔以尚賢、尚同、非命、非樂、節葬、節用。
明鬼自是不必再談,天志則是根據明鬼設立的準則,也就是最高準則,乃天下之明法。
隱隱約約間,墨丘似是要開宗立派。