我們躲在草叢裡談話的時候，外面不知道什麼時候起了大霧，把一切都遮得朦朦朧朧，五米以外的東西基本上就只能看見個大概的輪廓。
昨天我們來時也有霧氣，而且現在已經快十點了，按理說就算有晨霧也早該散了，可看這些霧沒有半點要散的意思，我不由想起了楊夢清跟我說的，忙叫住她，問道：“等等，我記得你說被霧氣籠罩的鎮子很危險，現在這麼大霧，我們這麼大搖大擺的走，會不會有危險？”
楊夢清轉頭看了看我，說道：“不用擔心，那些活死人怕水，我們沿河走，就算他們混在霧氣裡，也過不來！”
我心裡一安，說那也得小心，治安隊的人指不定還在到處找我，現在霧這麼大，迎面撞上都不一定發現得了對方，要是真撞上，我們連一點反應的時間也沒有。
楊夢清點了點頭，對我的話深以為然，然後告訴我昨晚上那個禿子就是鎮長，至於那個戴面具的，是鎮裡上黎人的族長，說我撞破了他們的巫祭，鎮長要是沒死的話肯定不會放過我的。
我聽說過黎族，但不知道上黎是不是就是黎族的一支，於是就問她：“上黎族，是不是海南那邊的黎族？”
“不是，黎族是黎族，上黎是上黎，具體的我也不清楚，我只知道上黎人數量稀少，所以並沒算到五十六個官方承認的民族裡面。”
這我倒是知道的，在我們國家除了五十六個民族外，還有一些未識別民族，比如穿青人、弈人等等。他們雖未得到官方認定，但在這片土地生活了無數年，同樣是中華民族的一部分。如此看來，這個上黎族應該也是屬於這類民族。
不過從昨晚那些傢伙的人祭行徑來看，這些人的思維只怕還處在野蠻原始的狀態，否則也不可能把人當作祭品活活燒死！我正想著，楊夢清接下來說的話卻讓我呆了呆。
“上黎人雖然不多，但在鳳陽，臨近的幾個寨子大都是以他們為主，對了，你之前去到的阿且村，一整個村子都是上黎族！”
我啊了一聲，心說不是吧！難怪昨晚聽那面具老頭說的話和阿且村人講的話有些相似，原來竟然是同一支人。我靠，難道阿且村也興這種人祭？想到這，我頓時有些難以接受，阿且村的懸屍葬雖然有些可怖，但他們給我的感覺不像是那種會把人當作祭品的兇殘之徒啊！而且老太婆和遷屍匠老頭似乎都認識我奶奶，這就讓我更加難以接受了。
楊夢清提到的巫祭，說的就是昨晚的人祭，我便又問她什麼是巫祭？她告訴我說巫祭是上黎人的祭祀習俗，沒有固定的時間，但凡鎮上發生災禍，上黎人便會發起巫祭，祈求他們的黑巫神祛除災禍。一開始只是上黎人參加，可貌似挺靈驗的，漸漸的就有很多鎮民自發的參與。祭祀的地點就是河邊那塊石碑，據老族長說，那塊石碑是聖物，連通著黑巫神，和廟宇裡供奉的佛像差不多。
我聽說竟然還有普通鎮民參與巫祭，頓時不解的問道：“這麼愚昧殘忍的事情，其他人不想辦法制止也就算了，他們怎麼反倒加入了進去？他們還是人嗎？”
楊夢清見我誤會了，忙解釋到：“不是這樣的，其實一開始的巫祭只是用牲畜，不存在殺人祭祀這樣的事！只是在變故發生後，我才在偶然間撞到他們用年輕女孩火祭。”
說道這的時候，她頓了頓，神情中流露出哀傷：“在昨晚之前，他們已經燒死了三個女孩，其中有一個是和我從小玩到大的好朋友。本來昨晚被綁在那的人應該是我，是小娜救了我，可她卻被那些魔鬼抓了，昨晚我本就準備去救她，但沒想到你們搶先了。”
我知道現在不是聊天的時候，安慰了她幾句，兩個人繼續上路。霧很大，但好在楊夢清對地形無比熟悉，循著河邊的幾處標誌物，很快我們已經到了上游，但前路卻被一個很大的鐵壩攔住了。
鐵壩足有三米多高，橫跨河面，寬度大約有十幾米，把河流兩岸的灘塗全都佔據了，只有河流正中的位置留有洩水的缺口，鐵壩上還有好幾間鐵皮搭成的屋子。