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第二百九十五章渡殘 (3 / 4)

是否要對惡人救贖,這一話題哪怕是佛門中也爭論了千萬年。各派有各派的見解,也有各自的解讀。有的認為教化惡人是為大功德,有的認為怒目金剛殺邪除惡。

基於這一點,各派對於如何讓惡人不再為惡這一處理方式有很大的不同。

大雷音佛宗屬於超度派,殺一魔救一人。

渡殘不知曉對方是否真的已經懺悔?因為人心莫測人心善變,自己未能成佛,也無法勘探未來。

所以除惡是最直接有效的方法。

“不要動!”

趕來的警察看到這一幕,紛紛拔出了槍對準渡殘。

最近幾年隨著天地異變的越發加劇各地區的公共治安系統早已更新,警察作為維護城市秩序的暴力部門,很清楚修士的破壞力。

他們此時已經按響了警報,很快便有公司修士來援。

渡殘自然不會理會凡人之言,一掌擊落拍在了大媽腦門上,力量透過皮相與頭骨瞬間將其腦袋攪成了一團漿糊。

一縷神魂被抽出來,其中就有買賣孩童的記憶。

而與此同時子彈已經出膛,危機感讓渡殘不得不作出反應,一個閃身躲開了子彈。子彈最終打在了河邊的護欄上,或落入了河水當中。

這一刻圍觀的群眾終於意識到危險性在一聲聲尖叫中四散而逃。

警察看著倒地的屍體,額頭微微冒汗,對著對講機不斷催促道:“出現傷亡,出現傷亡,請迅速派遣修士。”

渡殘望著警察手中的槍械,稍稍搜尋了一下記憶,道:“槍?凡人之物竟能發揮如此威力。阿彌陀佛,兩位官家貧僧斬惡非斬人,殺人為救人,莫要誤會了。”

他手指豎立,低聲唸叨法號,配合其佛意倒是像一個佛門高人。

如此讓警察拿不定主意,不好繼續開槍,轉而交流道:“大師,殺人是犯法的,哪怕是惡人也不能隨便殺。請不要做無謂的抵抗,跟我們走一趟,接受調查。”

“為何?”

渡殘又開始翻找記憶,隨後面露恍然:“如此倒是我莽撞了,但貧僧行事不受官府之約束。”

現代社會法律完善,哪怕是修行之人也不能隨意殺人。在修行界凡俗,修士雖然也不能隨意殺人,但只要有理由完全可以動手,並且官府不會追求他們的責任。

渡殘不認為自己需要接受官府的約束,再者依照法律,此人大機率很難除以死刑。哪怕最終判了死刑,也需要走幾年的流程。

他低頭看了一眼地上的屍體,微微彎腰,說道:“阿彌陀佛,既然施主已消罪業,那貧僧便超度你之罪。”

言罷,渡殘轉身離去,踏著夜色的江水消失。

又過了幾分鐘,一名築基修士從天而降,只看到一具屍體以及幾名警察。

瞭解了事情的前因後果,修士當即立斷的向上彙報。

殺人者極有可能是新的轉世者。

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