虞楚便道：“聽聞顧十一娘也極能善辨，不若就由這位顧十一娘與沈氏黔郎一辨，如若她能贏，那便可證明她就是顧十一娘。”
他說著，手指向了站在顧鈺對面的“顧十一娘”。
謝玄不禁握緊了拳頭，眸中冷光乍現，露出些許憤怒，虞楚此言可謂極其的狡詐，這是一個置人於兩難的陷阱，以彼之矛射彼之盾，就算“顧十一娘”贏了，她雖然證明了自己的身份，可是卻能讓“沈氏黔郎”聲名敗落從此退出清談雅集，然而她卻還不能輸，輸了更難以服眾。
便在這時，王五郎哈哈大笑了起來，接道：“虞中正真是好計策，讓他們二人來辨，不管誰輸誰贏，都可解了虞中正心頭之恨，是也不是？”
虞楚面色便是一沉，又氣又惱的駁道：“王五郎君何出此言，虞某怎會是這種氣量狹窄的小人？”
“既非器量狹窄，又何故如此咄咄逼人？你只不過是為了證明顧十一娘是否善辨，又何必要他非贏了沈氏黔郎不可？難道虞中正自恃中正官，就可以肆意為難折辱這些待考核計程車族子弟？”
王五郎又道了一句，虞楚頓時被噎得無言以對，卻在這時，那位“顧十一娘”竟接道：“讓我與沈氏黔郎一辨，也未償不可，不過輸贏不能由你說了算，而是由大家說了算！”
她口中的“你”自然是指虞楚，此時的虞楚早已被王五郎的一言氣得說不出話來，哪裡還敢再出言反駁一句。
王文度便在此時也大笑了起來，接道：“善，我也很想聽聽顧十一娘與沈氏黔郎一辨，早就聽聞沈氏黔郎在玉泉山頂勝辨群雄，而顧十一娘也極有辨才，此次辨論不論誰輸誰贏，只要辨得能令諸君滿意，此事便可揭過，顧十一娘是顧十一娘，沈氏黔郎是沈氏黔郎，以後有關沈氏黔郎乃顧十一娘之事休要再提！”
說罷，他向在坐的各位中正官問了一句，“各位還有何異議？”
他剛問完，很快便有眾聲附合。
“無異議！”
“無異議！”
“善！”見眾人點頭，王文度又道了一聲，然後再轉向顧鈺，問道，“沈氏黔郎，你可願與顧十一娘一辨？”
顧鈺便看向了對面與她容顏極似的少女，但見少女目光精睿充滿自信，這是一般閨閣少女身上所沒有的氣質，腦海裡不禁靈光一閃，暗道：莫非這個人竟是……
她不禁看向了謝玄，但見謝玄的目光也朝她射了過來，那一抹如煦日籠罩的眸光中亦充滿了擔憂和深情。
謝玄再次向她輕點了一下頭。
顧鈺才迎上王文度的目光道：“善，願與之一戰！”說罷，又施禮道，“還請王君出題？”
王文度略微思索了一刻，便道：“那就以老子經義的第二章來辨，辨人性之善惡美醜，你們誰先開始試論？”
那位“顧十一娘”便施禮先道：“那便由沈氏黔郎開始吧！”
顧鈺亦向她施了一禮，道：“老子言，天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善也，以大道而觀，本無美與不美，善與不善，然，良由人不知‘道’，而起分別取捨好尚之心，故有美惡之名耳，愚以為，老子此言亦與齊物相通，人性本無善與不善也。”
那位“顧十一娘”便眼中一亮，接道：“然也，孟子曾言，惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之，此所謂仁義禮智之全也，非外也，乃人之天性，固所有也，故而人性本善。”
顧鈺便接道：“然，人與人之間又何止相差了一百倍，一千倍，有人善，有人不善，這並非取決於他天生的本質，而是他對於美與善之良好品質的探索，是對於道德的追求。正如《詩經》裡雲，上天生育眾民，事物都有規律，百姓把握規律，才喜歡優秀的品質，此為天之道，非人性本善也。”
顧鈺話音一落，畫舫之上便立時響起驚歎聲以及掌聲連連。
“好一句，此為天之道，非人性本善也，妙哉此言，沈氏黔郎果然盛名其實，名不虛傳也！”
王文度與郗嘉賓也相視對看了一眼，連連點頭，虞楚的眼中露出幾許陰鷙之色。
“顧十一娘，可還要再辨？”王文度再轉向了顧鈺對面的少女。