當前位置:文學樓>遊戲競技>開局一座核心艙百度百科> 第九百四十四章 凌雲渡拜別孫大聖 端木槐殺上雷音寺
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第九百四十四章 凌雲渡拜別孫大聖 端木槐殺上雷音寺 (2 / 4)

更不要說,那些佛門弟子,很多下凡犯了殺戒罪孽的,結果居然也就是被佛門帶回去管教了事。

你吃幾百個人,也就是回去坐牢,我打個盹你就要開除我?

有這種道理嗎?

那麼再繼續回想,金蟬子和如來之間的矛盾,明顯不是單純的不聽教誨,更多是雙方理念上的分歧。

這種理念上的分歧,雖然西遊記原著裡沒有明確寫出來,但還是有暗示的。

很多時候,唐僧一行人降妖除魔完畢,對方都會拿出大把錢財來謝禮,這時候唐僧的態度一貫是很堅決的“出家之人,不受這些黃白之物。”最多化齋也就是要點米麵,或者換件新衣什麼的,但是錢財斷然不受。

而如來呢?

大家都知道,三鬥三升黃金念一遍經他都還嫌賤賣呢,換了如來走這取經路,還不知道他會收多少錢。

這麼一看,雙方的分歧其實就很明顯了。

唐僧的態度就是尊佛教誨,錢財乃身外之物,不可收取。

如來則是認為你要不收錢,那不顯得我佛法輕賤不值錢嗎?就是要花重金買的才是好東西。

如果從這個角度去看,那麼金蟬子不敬如來,就很正常了。之前也說過,如來之前佛教是燃燈古佛管的,大家唸的就是燃燈古佛的經,也是唐僧唸的所謂“小乘佛教”,說白了就是要出家人遠離金銀財寶一類,苦修自身等等。

但是如來上臺了,就要翻篇了,燃燈那套不管用了,現在佛教是我說了算,天大地大錢最大。

所以,留在靈山的,都是和如來同流合汙的。看不順眼的,早就走了。

金蟬修的是燃燈的佛,自然對如來這種鑽到錢眼的行為看不過眼,這麼一想,他在如來講經時候打盹那簡直是理所當然,天經地義。我們是修佛修自己呢,你天天在上面念什麼“要抓績效,提價格”———把佛經當豬肉賣嗎?誰理你啊。

金蟬子看不慣如來,如來自然也看不慣金蟬子,就找了這麼個由頭,把他貶到凡間了。同時也算是殺雞儆猴,讓其他人看了就知道,你讓我一時不痛快,我就讓你一輩子不痛快。

所以留在靈山的也就是如來那群人了。

而在路途最後,更是把雙方的衝突寫了個明明白白。

眾所周知,唐僧第一次去取經,沒賄賂阿儺,伽葉,所以兩人給了無字經。後來被燃燈做法發現,復又去返,繼續問如來要真經。如來又給了令,而那阿儺,伽葉到了取經閣,依舊是問唐僧要賄賂,你要不給賄賂,我就不給你經文!

為什麼他們這麼大膽?因為這就是如來和金蟬的理念衝突。

金蟬看來佛法這東西是普濟世人的,我都千里迢迢遭難來此,你念我誠心,也該給我吧。

哎,如來表示你那是老黃曆了,現在這兒我說了算,你有錢才有真經,沒有錢你再誠心,老子也不給你經,我看你服不服!

最後金蟬只能服了。

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