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第三八六章 獨自斷後 (1 / 3)

大乘喻能渡無量眾生,小乘喻渡少數眾生——大乘教眾,不僅需要自度,而且還要度人,普度天下眾生。上求無上佛道而自己超脫生死,下化無量眾生同離生死苦海,所以稱為大乘。

這就是大乘佛門與小乘佛門的區別。

然而這些教義,卻被小乘佛家,認為是異端邪說,極為排斥。

聽起來似乎大乘佛徒更懷憐憫之心,更有大宏遠,更不似小乘佛門的小氣。然而小乘佛徒說的卻也有道理。不曾參禪,不曾悟佛,不曾苦修,不曾自省明心,不曾有向佛之意,不知曉戒、定、慧“三學”與“八正道”,不明瞭佛門諸教義。試問這廣大眾生,如何能到達彼岸,如何能成佛?

而這些年來,大乘佛門也的確是有許多教義,讓天下修士不滿。就比如‘放下屠刀立地成佛,之語,認為一切生靈皆可渡。

所以那些殺人無算的魔道巨孽,可以轉頭換面,立於佛堂之上。

還有‘不修今生修來世,之語,今生修行忍耐,以期來世善報,榮華富貴。總體是勸人向善,然而自居正統的小乘佛門,則是‘不修來世修解脫認為佛門的目的,是求解脫,是彼岸,而不是來生。

除此之外,甚至還有‘口唸佛號,就可成佛,可以往生淨土,的荒唐之言

所以昔年無量真佛成道之時,有魔頭曾發誓願說:“到你末法之時,我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內,穿你的袈裟,壞你的佛法。他們曲解你的經典,破壞你的戒律。叫那真經難顯,偽經流傳——”

那時無量真佛久久無語,只能默默垂淚。

故而所有小乘佛徒,對於大乘佛門的教義,尤其痛恨,也極其警惕。

自然這些,都是雲兒的一家之言。其中到底有何究竟,莊無道並不知曉,雲兒平時也不會與他談太多佛門之事。

只是莊無道隨即就發覺,那法智說話時,周圍這幾人的目光,都是虎視眈眈的看著自己。

頓時就明白了過來,這幾人明是為鎮龍石與龍鬚菩提,然而卻也絕不會將他放過。再看那司馬雲天,殺機滿溢。只怕目的自始至終都是自己。

之所以首先對智淵動手,只怕還忌憚他的不動明王印法,以及手中的大楞伽經。

不動明王印法可攻可守,亦可為旁人加持佛法。有智淵在,他與燕鼎天的戰力,至少可再提升三成。

“死在這裡?”

燕鼎天嘿然笑著,聲音彷彿是從牙縫裡吐出來,森林幽然:“是否也太不把我們三人,放在眼中。要留下鎮龍石與龍鬚菩提,就憑爾等?”

“是麼?”那法智:“然而我等豈敢?三位一位鎮龍寺未來菩提堂首座,一位大靈國最有希望繼承皇位的皇子之一,最後一位,更是穎才榜上第一人。若無把握,法智豈敢動手?”

燕鼎天還欲再說些什麼,莊無道卻已插口道:“智淵他已中毒,怕是戰不得了。”

“智淵?”

燕鼎天聞言一驚,轉目看向了智淵。只見後者身周,雖是佛光熾燃,然而那臉上,已經蒙上了一層淡淡的黑灰之氣。

“是蒼冥蛾毒。”

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