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第七卷 靈宿祭天,玄通易經 第二十七節 千萬子民狀告市座 (2 / 3)

正河陽問紀承佑,即是要搞事為何此時又慫?

紀承佑苦笑,說自己只是一時腦熱,而他慫是因為知道化解“千萬子民狀”是很容易的,若是不容易,此條玄律也不會數千年來都無人去動用。正河陽已經從胡山雕那裡知道如何化解的,他也就不準備問,但紀承佑卻是在那裡說出答案。

要化解“千萬子民狀”確實容易,千萬子民狀的核心就是市座不作為,那市座只需要引進財團即可。且不管是不是真實的投資,只要有意向就代表市座正在解決經濟、失業等等問題。

胡山雕原本是不想照搬武升市的模式,但為了化解這場兒戲般的起訴,他就將用來洗白“姤陸資源”的幾個集團引了進來。都是自家人,動作自然很快,南盅市律務廳剛剛將召喚紙送到市衙,四個財團的人馬就入駐南盅市。

晶石樹的種植是由“晶石樹集團”擔當,集團總裁是高階祀徒卻非修煉者的“楊銳”擔任。

資源流通及貿易集團是進行資源收購與交易的業務,集團總裁同樣是高階祀徒卻非修煉者的人擔任,此人叫“馬長良”。

哥舒藥劑公司總裁是五方靈士的哥舒瀚,他的商權決定了他生意的範圍,五方商權並不能讓他擁有陸貿,但藥材加工及倉儲物流之類的則不在商權範圍內。因此,哥舒藥劑公司會在南盅市建造藥材加工基地及藥材儲存倉庫等等,但南盅市的交通一言難盡,明眼人也就會以為這個公司屬於“樣子貨”。

擁有姤陸大面領土對於各個三清勢力的公司而言,從不存在虧損的,姤陸資源屬於沒有成本的,唯一麻煩的就是“運輸”。胡山雕不願意成為中轉站的話,姤陸——玄陸的路線就無法直達,需要進行中轉,“姤陸——龜丕界田——虛空港”,從虛空港出發後前往玄陸。

由於與離陸江閥的關係密切,姤陸資資源運輸隊會抵達離陸江閥擁有虛空港,再由江閥進行處理。南盅市這邊要發展經濟的話,則就需要從離陸江閥虛空港架設的傳送陣,進行“陸陸傳送”,抵達震陸後又得進行京府傳送,府市傳送,運輸成本極其高昂。

但若是胡山雕以“三清九字真言功德塔”做為傳送的話,就直接形成“姤陸—南盅”的路線。這種直接傳送自然是有消耗的,祀徒傳送消耗很低,龐大資源的傳送,消耗就很多的。以前還有銀霧之上做為媒介,如今的傳送更象是胡山雕在“召喚”。

召喚前需要預留出大面積的空間,消耗功德塔靈性儲量後,以某位祀徒為座標,鎖定要傳送的資源,根據資源的種類、數量等等決定功德靈性消耗量。一切就緒後,資源或人就直接出現在胡山雕為中心的周圍,之前如何擺放的就是如何擺放,一切維持原狀。

同理,遠征老字號的幾個軍團若是缺乏補給,就會向三清進行祈求,胡山雕同樣可以無視各種障礙進行補給投放。3000萬丈的功德塔靈性儲備並不足以投放整個宇宙,況且,靈性儲備恢復也是比較慢的,它的恢復取決於祀徒數量、祀徒質量。

以前還有銀霧之上的銀霧做為補充,如今卻是沒有了這個功效,但修煉靈方訣的祀徒在質量上彌補了這一點,如今功德塔靈性儲備的恢復量是300萬丈/天。

三清九字真言功德塔就是胡山雕的“命體”,這就意味著胡山雕的實力提升,命體也會增強,而功德靈性儲備的上限就會隨之提升。但“銀霧之上”卻是一切的根本,胡山雕能無視一切障礙的召喚或傳送,都是基於銀霧之上的本質——半母芒。

也正因為銀霧之上的特殊,胡山雕才能無視出生地或族群發展出相容全部物種的祀徒,而象“需卦聖明”,他的祀徒目標就只能是需卦出生的,或者跟“需陸”及玄陸需府這些地方也有緊密聯絡。

南盅市律務廳衙就是法院,廳座是胡山雕的心腹之一叫“東凜森”,與正河陽一樣都是三四十歲,象胡山雕這樣不滿三十歲就是守級市座的還是很少的。若是三四十則就不算顯眼,但正河陽、東凜森等人都屬於門面人物,其手底下的年輕人,才是胡山雕真正的班底。

東凜森早就做了一番手腳,在市衙秘書將胡山雕近期招商引資等影像石提交後,律政廳就立即聯各警戎廳、巡檢廳、財富廳等衙門,逐一拜訪了“一千七百五十六萬”的市民。這些市民都是擁有“市權”的南盅市子民,所謂市權就是選舉權、監督權等等。

市代廳就是市權的代表衙門,它屬於輕權衙門,胡山雕也就沒有派人入駐,而“千萬子民狀”的背後就是市代廳在起指揮運轉的作用。因此,律務廳衙門率領七個相關衙門直接封了市代廳,將市代廳相關人物抓捕,與此同時,剝奪“一千七百五十六萬”市民的市權。

玄陸的制度是比較奇葩的,它即有選舉制也有舉薦制,同時還存在任免制,要搞清楚這些就需要對玄律有很深的瞭解。

千萬子民狀就是個坑,學霸紀承佑早就清楚這一點,但他沒想到新市座這麼狠,居然真敢做出剝奪千萬子民市權的舉動。這就意味著南盅市的子民在一段時期內失去對市衙的監督,也失去了一些選舉權。

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