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第十三卷 先天后天,真偽本命 第三十二節 非我族類就算再美也是居心叵測 (2 / 3)

龍套原生種降臨就是為後面大佬們降臨打前陣,而敕封星君的歸位也是非常重要的佈置,敕封星君對星邦的天地山川都有掌控許可權,他們被“命宙”敕封,即是“命名”。但敕封星君歸根結底仍然是“智慧”。

那也可以推測,敕封星君也是為“原生種”準備的降臨容器,一旦星邦與星海都被“原生種”所掌控,一切仿若原來的“命宙”。

“非我族類,居心叵測”,胡山雕將“真名”小姐姐扛到一棵全島最高大的樹端,再將石像人綁了個結實。原本還想來個“晝夜雙祭”,但一想自己無法長久維持也就放棄了,而“真名”小姐姐是否知道外界發生的情況,胡山雕估計她是知道的,只是無法反抗罷了。

黃弓蛇與嬰龍座聽完胡山雕一番話後,倒不覺會糾結於原生種“真名”的難殺,他們這些洪荒客也是“真名”,他們很好打卻也不好殺,最壞就是沉眠,可要讓他們死卻很難。

兩人臉色難看是被胡山雕描述的“非常名”宇宙給嚇的,再貧乏的想象力也能想象出一個“喊名即喪命”的宇宙有多恐怖。

一個普通人,他發現一種植物並捕獲到它的資訊,然後樂呵呵的喊出它的名,結果,這原本無害的植物因“顯名”而殺人。天地萬物皆蘊藏著殺機濃濃的“名”,在這種大恐怖籠罩下,智慧物種哪裡還敢說話?

想想整個宇宙都沒有多少人敢說話,這個宇宙還適合棲息嗎?

“命宙是名宙,洪荒是命宙”。

雕龍蛇一驚,這話不是他們三人說的,而是一個類似機械的聲音,而唯有“真名原生種”才是如此獨特的聲腔。三人二話不說就遠離那棵巨樹,但也無法確定範圍,最後就移動到島岸邊。

“離開?”黃弓蛇詢問。

“生倍島”最值停留的原因就是“生倍星君”,它顯然跟衡民星君一樣都是屬於“詭命”,只不過衡民星君轉化成“先民祭祀學院”,生倍星君轉化為“星海物種”。

兩者這麼一比較,胡山雕虎軀一震,問龍蛇,生倍星君莫非也是學院的存在?只不過形態不同罷了。

“星邦有三種特殊學院,星海也有的話也不意外,但我們停留33天了,也沒見到誰來,況且,沒有界碑啊”。

正商量是繼續尋找機會挖走生倍星君,還是等下次“星沙路”出現時就離開,放養在島岸邊的“自歌獸”唱起了歌。三人立即朝歌聲發出處奔去,還沒有抵達,自歌獸的聲音就嘎然而止,但隨後則是更高亢的歌聲,顯然更多的自歌獸趕到了。

在星海大部分割槽域,是禁止非部性為核心驅力的飛行物,但島嶼以及300範圍內的海域則不在禁空範圍。

窮氏蕩曾經送出的那艘飛艇就是由“部性”為驅動,此時外形如獨木舟的飛行物,顯然也是靠“部性”啟用並維持飛行,自歌獸不會飛,只能不斷高歌,然後把自己給“唱”死了。

胡山雕躲在暗處託舉“太清銃”,他也不需要標準,直接轟出一槍,同時嘴中念著“天祭凝固”。

太清銃特性1:洪荒具想,任一或多種祭祀道術都必然觸發此特性,形成具想空間。基礎消耗:10000命氣,持續10秒,每增一秒穩定消耗10000命氣。洪荒具想,就是擁有足夠資訊鏈支援而不是憑空想象出來的一切,都能夠形成“具想空間”。

天空彷彿瞬間凝固,三艘飛行舟頓時短暫失衡但並沒有墜落,只是胡山雕的第二祭已然降臨,“天祭旋”。於是,三艘飛行舟頓時翻轉,站於其上的三個人就朝星海掉落,但他們仍然沒有擺脫胡山雕的第三祭,“夜祭懼”。

正往下墜落的三個年青人心中湧起恐懼,但他們也不是剛出道的菜鳥,雖然對於“祭祀道”也不是很清楚,卻知道此時遭遇了“祭祀道”命修的攻擊。要破解“祭祀道術”,倒也簡單,封閉本體,隔絕命氣,並藉助外力拉遠距離,離開祭祀範圍。

嗷呼,海浪從底下呼嘯而起並瞬息之間凝聚成一頭海獸,不,是三頭海獸,分別接住將自己封閉的三個主子,隨後疾速拉開與“生倍島”的距離。

“人族海部?”胡山雕嘀咕,沒有幹掉三個年青人,他也不覺得意外,戰鬥環境並不利於祭祀。若是在陸地,有祀像輔助的話,三個年青人就沒有這麼容易脫離了,但沒有如果,那三個年青海族人還是跑了。

戰鬥結束的很快,黃弓蛇與嬰龍座插不上手,三人很納悶,這附近都是隸屬“窮部”的島嶼領土,海部就算強大卻也無法遠距離抵達,必然需要一個個島嶼為跳板。距離生倍島最近的就是“窮部城市島嶼”,三個海部人要抵達,就要前往“窮部市島”。

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