製造出來的武器裝備跟煉製出來的武器裝備，區別不僅在零配件的精密度，也在於“屬性”，制式武器裝備的屬性都是標準，也就是不可能出現超越上限的屬性，更不可能出現特性，煉式武器裝備基本上都會高出標準屬性，有一定機率出現“特性”。
“先民祭祀院”是“地祭”專精的學院，所有材料都是為“地祭”服務的，胡山雕也就只能搞“地祭銃”。
厲害的製造師或煉製師，不一定就是收費昂貴的，因為競爭其實是很激烈的，特別是沒有太大名氣的情況下。但“祭燃年”的人口大規模傳送遷移，使得很多人的繁星表序號都進行的變更，也就是手機號碼變更了，這讓胡山雕花費了一些時間。
由於是分散製造，速度也就很快，入住“先民祭祀院”第三天，胡山雕就收到所有煉製好的“地祭銃”零配件，一共999個零配件，組裝倒也不算慢。組裝好後，地祭銃的樣式就出現在胡山雕面前，長約一米五左右，銃身佈滿了“祭紋”，分開時是無法知曉這些紋路究竟是什麼，組裝後則就是“靈魂元魄脈氣”六個篆字。
但此時還有最後一個步驟要進行，那就是“命名”，“命名”非常關鍵，因為就算煉製師沒有賦予武器裝備更好的屬性、特性，卻是可以透過“命名”獲得到這些的，然而，“命名權”卻不是每個人都有的。
由於“塵封”的關係，洪荒佬們也就無法將自己的本體特性加以“命名”，但洪荒會卻也找到另一條“命名權”的途徑，那就是“資訊賦予”。簡單的說，洪荒佬們都搖身一變成為“碼農”，以“玄通鏈”為架構，對自己億萬年儲存下來的資訊進行“編輯”。
玄通法則已經被抹滅但它“嚴謹”的架構仍然存在，洪荒佬們對玄通鏈是再熟悉不過的，此時就是以大量的資訊組成“鏈條”，然後複製儲存進“命晶”。命晶是“命氣”結晶，命氣本身就具有資訊儲存的功能，命晶也因此具備這樣的功能。
本命中有“命名：如我是道、無極玄德”這一條，沒有這一條的人就不具備“命名權”，而象楊丐宗武等大量命修的命名是他們的姓名。雖然也有“命名權”，卻不懂得相關操作，就算懂得，以楊丐或向宗武之名進行命名的武器裝備，也不會出現特性。
祭級武器對於資訊承載也是有上限的，這就使得“名敕”的資訊量不能超過其上限，也使得“名敕”內的資訊即要精簡又不能含糊。在“玄通鏈”規則內進行資訊編輯形成“名敕”，再消耗命氣點亮“如我是道、無極玄德”八個字，與名敕、地祭銃進行融合，就是完成“命名”。
胡山雕如今擁有6萬命氣，點亮“如我是道、無極玄德”消耗掉8000命氣，這主要是因為地祭銃只是“祭級”，而“名敕”則就不需要消耗，但需要一枚“祭級”命晶儲存“名敕”。
名稱：地德祭祀長銃。
等級：祭。
命氣儲量：3000。
特性：地德：地祭祀施展時間60秒。
屬性：地爆、地湧。
適用範圍：30級、地祭命修。
胡山雕倒是很滿意這個特性，他採用原始祭祀手段的話，籌備時間都是以小時計算的，如今縮短為“秒”豈能不滿意。地爆、地湧，此兩種屬性不消耗命氣，範圍只有2米，但它們是100%機率出現的，也就是隻要使用“地德長銃”，這兩種屬性就會出現（只出現一種）。
祭祀道並不是法師，不存在什麼吟唱被打斷遭到反噬，祭祀道與極燃道都是可以“近戰遠攻”的。不同之處在於，極燃道有“燃軌”可以極速穿梭、閃現，祭祀道的攻擊難以捕捉、防範。
祭祀銃解決了很多問題，比如“祭物”，祭祀銃的主材料就是“宇宙之物”，也就在戰鬥中無需“祭物”，但在戰後卻是需要祭物進行“維修”。宇宙之物是不死不滅的，也就是不存在完全毀壞，但若是年久失修則就會沉寂。
60秒一發，胡山雕就需要在戰鬥中不斷換位拖延時間，但“祭祀道”威力在於“範圍”性，極燃道的“燃軌”是直線的，祭祀道則是“圓”，一旦地祭祀啟用，以祭命修為中的圓就會出現，極命道進入其中，燃軌就受到影響。
地德祭祀長銃將房間內的資源差不多消耗完，胡山雕就準備離開，但“門”也有設定，考核胡山雕針對“元”的祭祀施展是否精通。胡山雕原想一銃轟掉門，卻不料還在啟用當中時，一股無法抗拒的力量出現，將他拉入一個空間。