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第十三卷 先天后天,真偽本命 第九節 這是一個資訊共享公開的時代 (2 / 3)

“鎮宗、虛暗潮之所以能定價,是因為數量較多,而升燃、起源跟混沌不僅稀少還有‘定數’,豈不是說鎮宗、虛暗潮三種宇宙之物屬於可再生的?為什麼前三種都有定數,後兩種卻可再生?”

“因為鎮宗跟虛暗潮屬於錯誤的產物,即是錯誤的,也就不珍貴,我說,你換輛車不行嗎?你車庫裡明明有三輛好車,為什麼要開這輛斗篷車?”

斗篷車就是邊三輪,胡山雕的身高一米八,縮在斗篷裡很難受的,而他本來是要踩著飛行滑板去的,後來一想“白手起家”嘛!那就來個乾脆的,以前“具現”的裝備都不用了,所以,“白手起家”真是很苦逼的。

但洪荒會提出的“白手起家”真不是扯淡,胡山雕吞噬第一個“敕封書”後,命紙進化度是1%,然而,其它洪荒佬完全不動用以前“底蘊”獲得的第一封“敕封書”,命紙進化度是3%,把胡山雕羨慕的吐血,他是連吃三封“敕封書”才有了6%,人家一封就是他的一半。

胡山雕也因此下了決心要“白手起家”,但事實上不存在完全的“白手起家”,就拿破解128星機密來說,不動用以前的底蘊,根本不可能短時間破解的,所以,只能是儘可能做到“白手起家”。

但胡山雕仍然有外掛,那就是“道珠”,他已經吃了三封“敕封書”,也多少了解什麼有影響,什麼沒有影響,使用“道珠”就屬於沒什麼影響的,使用“一氣三清祭祀權杖”則就影響較大。

胡山雕跟其他洪荒佬也因此略感後悔,因為“混沌之物、起源之物”大多數都是被他們“存”起來的,而混沌、起源、升燃都是有“定數”的,他們存了多少,流落在“星邦”的就缺了多少。

“小老弟,你這擺明是想挑撥我跟你三個嫂子的感情,你要知道,我們家裡排第一的是她們的化妝品,第二是房子,第三是小花園,第四是車子,第五才是我”。

胡山雕不想說話,並想向曲景升扔一根“祭祀權杖”。

“三檻八城”西郊有片“湖”,如今就是個小山坡也是有地碑的,此湖也不例外,它叫“曼湖”。“名”的重要“性”無需再重複,現如今數百上千億的人看似有“姓名”,實際上“命紙”的“名”才是真正擁有“姓名”。

胡山雕如今就是“無名”,其他的洪荒佬也是如此,本命進化的顯著就是先有“名”。

擁有“名”就必然有“命紙”,有“命紙”則就有相關資料資訊,也就是象胡山雕、曲景升等等所有修煉者那樣的“命紙顯示”。也就意味著如今時代的天地萬物皆有“等級”,也有自己的“命盤”,所以,在“曼湖”中游泳就有可能落到它的“棋局”中。

祭祀道的能力就是安撫天地萬物,也可以說是“跳”出棋局,但胡山雕此時要“白手起家”,也就沒有“祭祀權杖”。因此,胡山雕需要進行最原始的“水祭”,先搭建一個“祭臺”,再擺放“祭物”,然後載歌載舞的進行儀式。

曲景升想笑不敢笑,他覺得自己不選“祭祀道”是對的,讓他這樣魁梧的漢子跳這樣的舞,還不如讓他投湖。心裡活動很活躍,曲景升卻也沒有忽略“大雕”小老弟的操作,他其實也是第一次見到“祭祀道”的操作。

表面上沒有什麼變化,曲景升卻能捕捉到“命氣”的流動不正常,而造成“命氣”流動不正常的並非大雕,而是看似平靜尋常的“曼湖”。大雕小老弟風清雲淡的結束後,那十一種“方級”祭物卻是驟然消失,然後就聽到小老弟說“它同意了”。

“它要是不同意呢?”

“那你拿走一片貝殼,就有可能成為它的棋子”。

“那我什麼都不拿呢?”

“只是路過的話,自然什麼都不會發生”。

曲景升避開大雕小老弟看“痴兒”的眼神,乾笑後就開始脫衣服,“獸形”玉佩裡的資訊,他全記得,也就知道那件“鎮宗之物”是在“曼湖”哪個位置。正準備“魚躍衝頂”時,看到小老弟慢騰騰的往“湖”裡走,而“湖水”卻是緩緩分開,直接露出湖底。

曲景升很憂傷,我衣服都脫了啊!

但他也沒有重新穿上衣服,而是緊跟著進入湖中,明明是柔軟的泥沙,踏上去卻是堅硬如公路,曲景升心中感嘆,祭祀道比極燃道要有優勢啊!若是他自己前來,肯定是要潛水入湖底,大雕小老弟說不會遇到什麼攻擊,但不管取走什麼,必然會落入“棋局”。

只是也並非不可解,修煉者的棋局都能被強行破解而崩盤,“天地名勝古蹟”自然也能解,但若是多次從“曼湖”獲得好處又多次解局,則就跟“曼湖”結仇。一旦某天勢弱流落到“曼湖”附近,則“曼湖”就會趁你病,要你命。

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