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第十一卷 本命戎祀,至極至聖 第五節 你再變來換去,老子就金盆洗手 (2 / 2)

“你再這樣換來變去,老子就金盆洗手不幹了”,胡山雕表情有些扭曲的朝天空吶喊道。

天空沒有回應,但極宙卻牆裂表示憤怒,數十上百道荒湧波紋浮現在胡山雕的四周,胡山雕顧不上再跟“天空”撕逼,趕緊躲進銀霧之上。雖然胡山雕已經消失,但極劫卻並未撤除,風雲雷電、金木水火土,九種戎性混合轟炸著“門檻”長城區域。

一境星空的炮彈無法傷到門檻長城分毫,但數十上百道的極劫卻是將漫長延綿的“門檻長城”轟炸的殘破不堪。極劫強橫的折除“門檻長城”,隱藏於其中的“異庭秘境”隨之浮現,極劫仍然持續,異庭秘境也因此被極劫侵襲,整個秘境滿目蒼夷。

足足轟炸了60秒,極劫才煙消雲散,胡山雕縮頭縮腦的從銀霧之上走出來,之前以“天地”為病患的資訊獲取,極宙沒有什麼反應。但此次“以人為本”的資訊獲取,卻遭到極宙毀滅性的攻擊,顯然,“以人為本”才是真正“元極道”的開啟姿勢。

幸虧極宙沒有捕捉到胡山雕的資訊,否則,極宙必然抹滅胡山雕的極網許可權,而在只有“命元及元術”的情況下,一旦沒有127星極網許可權,胡山雕是寸步難行。如今自然可以藉助極網隨便“浪”,一個荒湧傳送就返回“天狩城”。

天狩城並沒有城牆,它屬於現代城市規劃,大部分部落都只是將老弱病婦遷移到天狩城,青壯則依然留在部落原址,主要是耕種,挖礦等等。天狩極柱如今也有20星,輻射範圍很廣闊,加入天狩部落聯盟的部落也有近千個,也就形成近千個小區。

蹲在天狩城最高建築的“極柱”頂端,胡山雕一臉憂鬱,他倒是清楚“以人為本”的內詳,也正因為搞清楚才憂鬱。從廣義上來說,胡山雕是“人源”,這其實就是命紙上所顯示的“三清特性”,三清創造出第一個人的形態。

天空就是極宙本命八數中的“命元”,而極宙天空對任何要走“元極道”的修煉者都是開放式接納的,但極宙天空所有的“資訊提示”都跟“元極道”修煉者的“感悟”有關。胡山雕早前感悟出“天地”,極宙天空就給予“天地病患”的資訊提示,胡山雕感悟出“人”,極宙天空就給予“以人為本”的資訊提示。

但哪條路是最適合自己的,則就要修煉者去做判斷,然而最好的判斷者卻是“極宙”,“天地病患”的道路,極宙沒有反應,“以人為本”的道路,極宙一口氣降下“百道”極劫,證明“以人為本”就是胡山雕真正的“元極之道”。

“以人為本”不是說要點化原始人,沒有誕生文明的人類仍然屬於野獸範圍,這是“以人為本”的核心之一。文明的標準就是文字,不管多複雜多醜陋的文字,只要是屬於“文字”範圍,那這個群體就擁有“文明”,屬於“人族”範圍,也就屬於“以人為本”的拯救範圍。

“本命八數”的內涵極為豐富,人有本命,物有本命,地有本命,天有本命,城有本命,國有本命,若要形容也是可以稱之為“風水算命”的。

“這不就是歷煉棋局嘛!”憂鬱的胡山雕吐了口氣後吼道,話音未落定,他就消失在極柱的頂端。

極宙天空與胡山雕的命紙屬於“連線”狀態,相當於極宙天空就是胡山雕的系統,資訊則出現在命紙上。雖然節省了胡山雕四處奔波的麻煩,但這種“連線”卻也是很不安全的,極宙隨時會感知到這種連線,然後就會降臨極劫轟殺胡山雕。

但若是斷開連線,就相當於放棄“元極之道”的修煉,胡山雕也只能戒備著隨時準備藏進銀霧之上。

“小畜大陸”的名稱不好聽,環境也是相當的惡劣,這是常年處於冰雪覆蓋的大陸,大陸排名第121。大陸排名是綜合性的,人口、經濟、文明等級、環境等等,北檻大陸的環境還是相當不錯的,但其它方面則很差,也就排在118。

畜,拆開就是“玄田”,它在九宗時代並非如此惡劣環境的,而是相當於“糧倉”的重要資源大陸,除小畜外,還有一個大畜。如果說小畜大陸是大量常用資源的大陸,大畜大陸則就是稀有資源的出產地,大小畜大陸若是在戰爭時期則屬於“必爭”之地。

也正因為如此重要,玄宙爆炸時,大小畜大陸遭到極大的破壞,等到極宙將其大陸碎片收攏並融合為一體後,大小玄大陸也就進入“復甦”時期。“復甦”時期是漫長的,生存在小畜大陸的人類也因此要經歷漫長的生存掙扎,但如今卻是掙扎不下去了。

被冰川雪原覆蓋的小畜大陸東部,田氏部落男女老少聚集在“玄火”邊,每人都提著兵器,只不過並不是去殺敵而是要自殺。田冰森哀傷的掃視周圍的族人,沒有一名壯年男女,數日前那一場災禍埋葬了田氏部落千餘名男女勇士,部落內如今人口基數雖有卻都是老弱病殘。

胡山雕降臨時並沒有遭到什麼攻擊,所有人都呆呆的望著這個憑空出現的“少年”,而能被極宙天空列為“本”的人群都是擁有文明的。田氏部落的文字屬於最早的篆字,識字率還是蠻高的,掌握大量的“祀術”,也就是祭祀儀式,若非物資匱乏,這個部落憑藉大量“祀術”還是能夠建立強大的勢力。

雖然“元極之道”的修煉路數轉為“以人為本”,卻不代表“望聞問切”就無法看破“天地”。人生存於天地就受天地的影響,田氏部落之所以衰敗,原因就是部落所在的區域“本命”殘缺。

區域天地的本命殘缺形成天氣變化無端,資源生長週期混亂,人或野獸的體質不斷退化等等。大陸天地的本命殘缺就會造成萬物本命殘缺,這在玄宙時代是較為常見的,但在極宙時代,所有大陸的本命都被補足,萬物特別是人類的本命也就完整了。

玄宙時代大陸本命會有殘缺,意味著本命完整並非永恆不變的,但極宙沒有什麼變動的話,大陸本命就是不變的。大陸本命不變卻不代表大陸區域天地的本命不變,簡單形容的話就是“生物鏈”,草原退化,牛羊減少,牛羊減少,狼群減少,這就是本命八數的破壞。

田氏部落就算知道天地本命迴圈不息的道理,在生存壓力下也是不會顧忌太多的,但在胡山雕的“望聞問切”元術操作下,本命八數是可以維持長久性的迴圈。望聞問切不僅看出田氏部落所棲息的區域天地哪個命數殘缺,也得出如何修補的“藥方”。

掌握大量“祀術”的田氏部落對憑空出現的胡山雕,接受力是相當強大的,再加上部落已經山窮水盡,也就毫無壓力的接受胡山雕的指導。胡山雕心想著,你們以為自己山窮水盡,卻不知對某些存在而言,你們就是最好的“命紙”材料啊!

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