胡山雕透過這次提煉也大略知道是什麼情況，以他為例，若是他被人打死，別人提煉他的命數就是6萬經驗值。同理，靈魂元魄等等命數也是可以提煉的，這倒不是北玄陸的特產，事實上，九宗的修煉訣都有這樣的屬性。
換個意思說，玄宗的修煉訣也是有“噬命”特點的，之所以玄宗將“噬命”定義為離經叛道，這是因為現今的玄宗是由“九代後”飛昇者組成的。也就是玄宗修煉訣存在斷層，或者說，現代玄宗扛把子們並沒有獲得“九宗之議”時創造出來的修煉訣。
北玄陸這邊卻沒有出現斷層，九宗的修煉訣都有傳續，宇文閣的修煉訣源頭就是妖宗，雖然存在一些缺陷，但這缺陷卻是“天花板”，也就是修煉到九重天祭時就無以為續。若是能得到真正的妖宗修煉訣，則就能撞破“天花板”進入“明暗易經卦”。
如此也就能知道為什麼北玄陸的修煉者個個都攜帶著“祭壇”，提煉命數最方便操作的就是利用“祭壇”。這也使得“祭祀”相關的行業很紅火，祀館、祀人等等接生意也是接到手軟的。
但總不能殺一個虛暗物種就回去舉起祭祀吧？因此，祭壇的高低就很重要，一些祭壇擁有“記憶”，就比如“荷葉窯”祭壇，它在被胡山雕花數百萬通卷舉辦過“祭祀”後，就儲存了相關祭祀儀式，雖不能說一直能用，但由於它是起源之物，用個百來次也是可以的。
所謂用個“百來次”就是胡山雕不需要再進行祭祀儀式，直接將命數扔進“荷葉窯”內就可以提煉，等提煉了100次後，就需要重新進行一次祭祀儀式，然後，又可以用100次。當然，100次並一定精確，提煉命數值越高，祭壇儲存的祭祀儀式消耗也越大。
命數值高低自然跟原主相關，原主若是一宿命士，命數值也就那麼多，原主若是九重天祭士，命數值就非常高了。
祭壇的體積大小跟品質並無多大關係，荷葉窯就屬於體積較大的一類，高約五六米，換個人都不好攜帶。胡山雕二宿命士需要積攢60000經驗值，他的凡器儲存空間就非常大，再多幾百上千個荷葉窯也是沒有問題的。
超綱軀體進度：0%。
胡山雕在獲得兩萬餘經驗點時瞧了一下命紙，發現進度沒有變化，他也是暗暗鬆了一口氣。畢竟，他的經驗點本來就超過正常修煉者30倍，若是因為超綱軀體的原因又增漲的話，他是要“哭”的。
玄通鏈其實才是真正最好的裝備，就算只是一條細目玄通鏈，當它擬化為“盾”時，消耗命數值固然大，卻是能將“法效”擋得毫無威力。敵人若想破防就必須擬化出細目玄通鏈的“矛”，盾與矛的火拼在玄通鏈上彼此無壓制，勝負關鍵就是命數值。
胡山雕吃肉，宇文敢等十六人喝湯，他們喝湯卻也喝得很感動，畢竟，他們是被胡山雕統治的，相比被支配還有大量自由，被統治就相當於奴隸。當然，奴隸只是比喻，多少人想成為統治者的治民也是找不到門的，宇文敢等人就算沒有“三清咒”束縛，對胡山雕還是有一定忠誠度的。
靈宿祭厲害的地方在於“玄通鏈”構築的“無師自通”，也就是當修煉靈方訣的人不需要再去尋找“玄通圖騰”，只要修煉就能自行完善玄通鏈，就算他們從未學習或知道，也是能“無師自通”。
胡山雕其實也不喜歡近戰，因此，宇文敢等十六人就比較辛苦，他們需要引怪，好在胡山雕也不要求引多強實力的怪，宇文敢等十六人倒也能輕鬆完成任務。明渭是七宿命士都沒掌控一條分支玄通鏈，可見宿命期基本上都是細目玄通鏈，胡山雕的36門大炮也就贏得簡單。
倒不是說宿命期不能掌控分支玄通鏈，主要是命數值跟不上消耗，也因此，宿命期能掌控一條分支玄通鏈就意味著“命器靈性儲備”夠多。由此也就能知道，明煟的資質必然是不低於六玄，正常修士的命器靈性儲備上限跟資質有很大關係。
胡山雕當初穿越到“小九州”時誤以為是遊戲世界，那時他就不喜歡打怪，此時也是偶來興致，興致一過，他就索然無味。而真正的統治者也極少象他這樣的，就算是一方統治權那也是統治者，可以招募大量的宿命期為“治民”，再提供後勤及臨時授權，讓這些治民賣命的。
宇文敢等十六人之前是“宇文閣”的人，但他們不是宇文閣的“治民”，也夠不著，因為宇文閣的人很多，他們能獲得臨時統治權是用錢、資源以及簽下苛刻協議。而“治民”就不需要這些前置，治民的一切都屬於統治者，還需要這些做什麼？
那問題來了，治民什麼都屬於統治者，為什麼還要成為治民呢？很簡單，我是屬於統治者的話，那我就擺脫了支配，同樣也擺脫被另外統治者統治，看似我一無所有，實際上，我只屬於一個人。
如果沒有成為胡山雕的治民，宇文敢等十六人就算是“宇文閣”的人員，卻仍然是宗殿子民，宗殿旦有支配，宇文敢等人沒有任何拒絕的權利。同樣，宇文敢等人若是在法外之地活動時，遇到統治者，理論上，他們可以拒絕統治者的要求，但回到王都後，統治者有千百種方法收拾他們。
明煟能臨時調動近八百人的三十支隊伍，一是他實力強勁，一是他是二方統治者。
而成為胡山雕的治民，宗殿就無法再支配宇文敢等人，就算遇到二方統治者，宇文敢等人也可以拒絕接受調派，他們可是有“主”的人。另外，他們這些治民看似一無所有，然而，統治者會白養他們嗎？肯定是會派他們去效命的，那統治者就要提供後勤，旦有傷患，統治者也是要負責治療的，最差也是要付湯藥費。
法外之地避開諦聽耳目的辦法也不是沒有，一旦有好的收穫，就可以想方設法避開諦聽耳目，從而貪沒收穫，最差也可以跟外人進行默契的“交易”。比如，把虛暗物種打得快斷氣時，假裝不敵撤退，將虛暗物種留給另一批人馬等等這樣簡單的操作。
當然，這些齷齪的手段確實存在，卻沒有多少治民會去做的，除非統治者實在太苛刻。基本上願意成為“治民”的都是對渴求“實力”的，畢竟，修煉可是負擔極重的一件事情，有了“主子”，那修煉負擔就轉嫁到“主子”頭上。
因此，宇文敢等人還是希望胡山雕提供後勤讓他們主動出擊，而不是跟在胡山雕身邊做些雜事，他們這個希望很快得到了實現。胡山雕對打怪不再有興趣後，就把宇文敢等人召集到一起，然後問他們需要什麼，宇文敢等人頓時大喜，將早就擬好的清單交給胡山雕。
胡山雕掃了一眼倒也沒覺得什麼，但他肯定是沒有這些裝備或裝置的，可他有玄通，有材料，當場就給煉製出來，把宇文敢等人驚不輕。等清單上所有裝備都煉出來後，宇文敢也拿到一筆錢，這筆錢是用來買裝置的，車輛、帳篷、起重機、挖掘機等等這些裝置在法外之地也是很有用處的。